Путешествие из Томска на озеро Жасыбай

Привет всем тем, кто не представляет жизни без автомобиля, и тем, кто к этому еще только стремится, а значит обязательно добьется.

Прочитал немало отзывов о путешествиях на автомобилях по нашей необъятной Родине и решил поделиться своими впечатлениями от поездки в Казахстан.

Итак, чтобы было понятно, кто тут перед вами: мне 44 года, за рулем 16 лет, прошел нелегкий, но приятный путь от «Москвичей» и ВАЗов до Nissan Pulsar (слово ругательное), Mitsubishi Mirage (слово абсолютно непристойное) и нескольких Тойот, из которых самые теплые слова о Toyota Corona «бочке». Сейчас люблю и забочусь о Toyota Carina 97 года. Автомобиль, для повседневной жизни, — прелесть, ему бы еще вместо 7А воткнуть 3S, и это была бы лебединая песня в ценовом диапазоне 200 000 рублей. Хотя кому что.

Дети выросли, с друзьями им интересней, оно и понятно, сами такими были. И вот мы начали с женой вояжировать по родной стране. В позапрошлом году сгоняли на оз. Шира, в прошлом на Алтай, а нынче были в неведении из-за непоняток с отпуском у жены.

И вот, 10 августа ее отпустили. Я мог на работе вырвать не более двух недель, а поэтому поездка к теплому морю не рассматривалась. А дожди шли уже неделю. Взяв пару дней на раздумье, раскидали с другом движок (стал жрать Castrol без совести), поменяли колечки, колпачки, рваные подушки, и можно было ехать. Но куда? Лазил по Инету и случайно наткнулся на сайт какой-то девчухи, она там с восторгом описывала озеро Жасыбай в Баян-Ауле. Посмотрел приложенные фотки — понравилось, показал жене — едем. На томском портале АВТОТОМСК (отдельное спасибо создателям) нажал Томск-Баян-Аул «Расчет расстояния» — вылез расписанный маршрут с хронометражом, километражом и прочими прелестями (еще раз спасибо). Были сборы не долги: на заднее сиденье подушки и одеяла, сверху самое ценное — спиннинги, удочки, сундук с рыболовными шурушками и, спасибо брату за совет, банка с червями. В багажник: палатку, складные шезлонги, дорожный набор, литруху масла (не понадобилось).

13 августа в 1:30 ночи обнулил одометр, и мы рванули. Несмотря на то, что шел дождь, настроение было приподнятым — все-таки едем отдыхать. В 4 утра проскочили Новосиб, прекрасна дорожная обстановка в городе в это время суток. Дальше на Ордынку, дорога прелесть, немного ограничивал скорость не на шутку разыгравшийся дождь. На выезде с Ордынки стоит макет гайской десятки, но не фуфло, как обычно, а настолько похожая, что я даже притормозил.

Рассвело, дождь немного поутих, и появилась радуга. Офигеть, в степи ее ничто не перекрывает, видно всю, в объектив целиком не влазила. Проехали прямо под ней, решили, что это добрый знак и с погодой повезет.

В 8:40 заехали в Карасук (645 км пути), дорогу перегородил какой-то здоровый таможенный пост. Сверился с лоцией — вроде рано. Пошел спросить. Только третий человек, вообще, захотел мне ответить, остальные полны чувства собственной значимости и до ответов на вопросы не опускаются. Очень мне нравится, как Жванецкий называет таких людей, которые вроде при должности, но ни хрена не знают, не решают, но понтов в них, так вот называет он их «многозначительный #$дак» — ни убавить, ни прибавить. Оказалось, это еще не та таможня, которая таможня, и можно ехать дальше.

И вот в 9:30 (709 км пути) я подъехал к границе нашей Родины. Это песня, песня грустная, но кто бы знал, что на обратной дороге эта грустная песня превратится в сормовские страдания.

Итак, граница. Никто ничего не объясняет. Сотрудники считают, что ты все должен знать. Спасибо людям, которые были рядом и уже сталкивались с этой ерундой. Захожу в пограничный пост (сильно сказано про строительный вагончик, но ладно, когда-нибудь отстроятся) и вижу человека, которого первым увидят иностранцы, въезжающие в Россию через эти ворота. А надо заметить, что мой дедулька, батянька, да и все мужики в родне — сплошь офицерье. Я знаю, чего стоит быть русским офицером и что утром, несмотря на количество выпитого вечером, он в отутюженных брюках, портупейка подтянута, обувь блестит, а лицо хоть и слегка помято, но идеально выбрито.

А тут ЭТО. Голливудская небритость, рубаха до пупа нараспашку, портупея висит еще больше пуза, на пальце гайка, на шее рыжье грамм на 300. А ля браток начала 90-х, нарядившийся в военного на новогоднюю елку. Но я вспомнил его добрым словом, когда попал к казахскому таможеннику. Наш, несмотря на мое предвзятое отношение к его внешнему виду, хотя бы профессионально колотил по клавиатуре девятью пальцами. В общем, задав пару дежурных вопросов, погранцы и таможенники выпнули нас за пределы России.

Теперь все то же, но у казахов. Так вот, казахи (не казахский народ, а вот эти, пребывающие на этом таможенном и пограничном посту) очень хотят выглядеть серьезными, правильными и добросовестными исполнителями своих обязанностей, но у них ни хрена не получается, а отсюда сложности у людей, которые от них зависят. Спрашивается: если ваша собака обнюхала всю машину на предмет наркоты и оружия и ушла, не заинтересовавшись, то за каким чертом у семейной пары, въезжающей в Казахстан, заставлять снимать обшивку с дверей, искаючи наркотики. Что, в Казахстане конопля больше не растет? Дибилизм. Ладно, я все показал, все бумаги заполнил, настала очередь казаха заполнить мне какую-то бумагу на компе. Бабоньки, уссуся. Там какая-то форма, примерно на формат А4, все заполнено, ему в пустые места надо загнать мои данные. Он целится в клавиатуру, как америкосы в Ирак — долго и не туда. Я уж хотел сострить, мол, парень, ты лупишь в клаву средним пальцем, и комп думает, что ты ему fuck показываешь, вот он тебе назло и уводит твой палец в сторону. Но решил, что на сегодня уже «нахохотался» и вышел покурить. Чудные вещи может увидеть сторонний наблюдатель на казахской таможне, когда на него никто не обращает внимания. Да и чего им стесняться — это их огород, здесь они суслики.

Короче, полтора часа ушло на то, чтоб проехать 200 метров бывшего Советского Союза.

Сразу за таможней заехали в чепок отведать казахской кухни. Обслужили быстро, вкусненько и, подозрительно, недорого. Оказалось, ничего подозрительного — это Казахстан. Решили у барменши денег поменять, но она только заступила, и казахских тенге у нее был голяк. Но умничка, проявила коммерческую смекалку, пронеслась по кухне, по улице, и притащила некоторую сумму — у нас есть некоторый запас местных денег, а ей какая никакая, а копейка в дом.

11:30, покушали и пошли на Павлодар. Только поехали, начала греть душу «национальная гордость великороссов». Что, думаю, ушли от России, вот у вас и дороги такие. А дорога, надо сказать, полная жопа. Ямы не просто глубокие, они острые, как будто просверлены в асфальте метровым перьевым сверлом. Скорость 15-20, а до Павлодара еще верст 160. Надо сказать, что мое мнение о Казахстане, начиная с минус бесконечности на таможне, неуклонно шло вверх, вверх и вверх (был один день в минусе, еще расскажу) и закончилось все на таможне, к сожалению, опять в минус бесконечности.

Так вот, говнястой дороги было примерно верст 20, затем пошел не широкий, но ровный асфальт. Дождь кончился, проглядывает солнышко, идешь 130-140, кругом степь, обзорность трассы хорошая. В 13:05 въехали в Павлодар (на одометре 873 км), попали снова в лето, включил кондей, больше не выключал до конца маршрута. Через город не поперся, пошел направо по объездной. Лучше бы поперся через город — дорога мрак, скорость, не скажу какая, потому что стрелка на спидометре почти не шевелилась. Примерно 1,5 км прошел за 20 минут. Переехали Иртыш и вышли в направлении на Астану. Решил остановиться и спросить у кого-нибудь, правильно ли еду. Впереди пост ГАИ, решил спросить у гайца, убив тем самым двух зайцев: и дорогу узнать, и отвлечь его от моих номеров и поползновений проверить машину. Вот мы подошли к моменту, когда у меня случился первый эмоциональный шок.

Итак. Не доехав до гайца, остановился и иду к нему. Он стоит спиной ко мне, колобок росточком около 160 см, представитель нацбольшинства, смотрит в даль светлую, я подхожу сзади и говорю:
— Добрый день, не подскажете...

Дальше происходит полная жопа, я даже не верю, что со мной это случилось в жизни. Он поворачивается, улыбается (!), протягивает руку (!) и говорит:
— Здравствуй, брат. Что случилось? Чем помочь?

Я в полном стопоре, язык онемел, я забыл, чего хочу. Эта пауза длилась секунд 20. А он, на полном серьезе, так заботливо:
— Что с тобой, друг, тебе плохо?

Вот тут бы и сказать: «Кому плохо? Мне плохо? Да мне капец! Капец от одной только мысли, что гаец может разговаривать на человеческом языке и видеть в водителе такого же человека. И, главное, какой гаец — из страны, которую многие из нас все еще считают нашей колонией, а казахов тупыми чурками. Нет, ребята, Восток штука непонятная. И гайцы у них не правильные, не привычные (хотя будет еще одна встреча).

Короче, наконец, я ему смог сформулировать вопрос, получил ОЧЕНЬ полный ответ с изгибом рукой, как мне надо будет заехать на виадук.

Сел, поехали. Трасса Павлодар-Астана. Я видел такие дороги в России: у нас кусок на Шегарку, перед Челябинском кусок и в Кемеровской области кусок, больше нигде, только в кино. Две полосы в одну сторону, две навстречу, между ними разделительный газон, идеально прямая линия, никаких перекрестков — двухуровневые развязки. Ну, грех не воспользоваться, что мы, Гоголя не читали? Карину в левый ряд, тапку в пол, стрелку спидометра на 17 часов. Ни качнет, ни болтнет. Кругом степь, ни одного кустика, за которым мог бы спрятаться продавец полосатых палочек. А рядом на дороге жизнь течет совсем по иному сценарию: идут все машины, в основном, по первому ряду. Впереди, метров за 500, идет автобус, за ним мерин (как там любят — белый), мерин включает левый поворот, обходит автобус, включает правый поворот, возвращается в первый ряд. Обхожу их, по относительной скорости идут 100-110. На мгновение появилось некоторое угрызение совести, что вроде как-то неправильно себя веду, но только на мгновение. Оно бы каждый день по таким дорогам ездить, да на лупатом мерине, то, может, и мы бы ездили чинно и не торопясь. Хотя не буду лукавить, я бы ездил также, только быстрей — менталитет у нас такой. Проезжали мусульманское кладбище, быстро просвистели, поэтому даю фотку с обратной дороги. Красота, монументальность и капвложения в могильные памятники вызывает смешанное чувство. Похоже, что могилы наших цыганских баронов обустраивали нищие голодранцы.

Доезжаем до виадука с указателем на Калкаман и идем на него. Дорога уже похожа на нашу — узкая, не очень ровная. На 130 Карина дорогу держит нормально, а на 150 уже подпрыгивает, перекачивается, в общем, испытываешь напряг.

13:50, Калкаман (на одометре 946 км). Первый указатель с упоминанием Баян-Аул. До конечной цели остается чуть больше сотни (по лоции), и начинается легкое волнение: мы едем в горы, а кругом степь и ни малейшего намека на какие-либо возвышенности. Успокаивает, что погода разгулялась окончательно, и казахское солнце радуется нашему приезду.

Первые признаки гор показались верст за 15 до конца маршрута, но было ощущение, что горы находятся ниже уровня нашей дороги. Ощущения нас не обманули.

И вот, в 15:15 мы въехали в Баян-аул (на одометре 1 083 км), перед поселком сворачиваем направо, едем, едем и упираемся в шлагбаум с будкой. Секьюрити в лице трех бомжеватых казахов, оценив наш внешний вид и российские номера, запросили за въезд 1 000 тенге с человека (200 рублей с носу). Не бог весть, какие деньги, и я уже было согласился, но тут подлетела какая-то казашка и сказала, что если мы ее подвезем, то нас запустят бесплатно, и она с удовольствием сдаст нам жилье у своего брата, который в парке (а это действительно национальный парк) не последний человек. Да ладно, думаю, жалко что ли, садись. Она издала призывный клич, и из будки выскочили четверо ребятишек, лет от 4-х до 16. Мама дорогая, куда я их всех, сидушка задняя завалена. Но им край как надо было уехать, поэтому мамашка с тремя втиснулись назад, а малого взяла жена на колени. Охранник попробовал было намекнуть на хоть какую-нибудь компенсацию за въезд, за что был немедленно отлаян на непонятном мне языке с вставками совершенно родными и понятными с детства.

Дальше поехали по серпантинчику, как я и предполагал, вниз. Слева, справа горы, красота, открыл окно — воздух обалдеть, как в бору после дождя, только хвоей не пахнет. Показался еще один шлагбаум, но открытый, смотрю, бежит еще один бомженок, руками машет. Казашка говорит: «Не останавливайся», а сама, протискиваясь между моим подголовником и боковой стойкой, орет на улицу: «Пошел в жопу». Так как все это произошло над моим правым ухом, то я не сразу понял, к кому это относится и вздрогнул, но тут же понял, что мне только что сообщили пароль на въезд. И тут открылся вид на озеро Жасыбай. Охренеть! В смысле, красота.

О том, что место это неплохое, говорит тот факт, что здесь же находится дача Назарбаева (а может и одна из них). Облом был в том, что мы любим отдыхать по дикому, а на территории национального парка ставить палатки нельзя. Казашка позвала к своему брату, егерю, он жил в самом конце озера, сказав, что мест на базах отдыха нет (зря поверили на слово). Приехали к егерю, нам сдали половину строительного вагончика за 2 000 тенге в сутки (400 руб). Там две койки с панцирными сетками и тумбочка. В палатке, а она у нас двухкомнатная высотой 190 см, уютней.

Немного расстроившись, что жить не придется на диком берегу, тут же узнали новость положительную. По национальному парку нельзя ездить на автомобиле, а в горах много красивых фигурных скал, экскурсии дорогие и утомительные, но мы можем ездить на своей машине, а если остановят егеря, сказать, что мы в гостях у егеря (имя не называю, чтоб мужика не подводить). Новость оказалась хорошей, и мы двинули купаться на озеро.

В общем, как нам потом рассказали, место это возникло так: когда-то в степь рухнул метеорит и пробороздил траншею метров 700-800 глубиной. Вот и получается, что ты тут, вроде бы, как в горах, а выезжая дальше за озеро, оказываешься снова в степи. Но сами горы очень красивые и не похожи ни на какие ранее мной виденные. Сама структура и рельеф камня какие-то необычные, а уж фигуры, вылепленные из них ветром и временем, я думаю, превосходят тех незамысловатых уродцев на острове Пасхи.

На следующий день поехали в горы. Предлагаю несколько фоток с видами, особенно удивившими.

Вот это жена стоит в траве, с которой наши дети играют в «курочка, петушок или ципленок», только эта травинка высотой 280 см (по рулетке из бардачка):

Эта скала, не знаю, как называется, мы ее назвали «Кобра»:

Скала «Баба Яга»:

Скала «Мужской член». Жена фотографироваться отказалась.

Потом поехали на скалу «Женское достоинство», но фотографировать не стали — ничего особенного, дыра дырой.

Немного о сотовой связи. Телефон Нокия — сигнал хороший. Оператор МТС, на счету 800 рублей. 6 СМС и звонок на работу минут на 7. Все. 800 рублей как корова языком слизала. Купил казахскую карточку. Минут сорок матерился, пытаясь настроить, следуя инструкции на упаковке. Результат нулевой. Хозяйская девчуха, лет семи, пояснила, что новые симки запечатывают в старые коробки, поэтому инструкция устарела, взяла трубу, за одну минуту все настроила. Один черт, 500 рублей хватило на два звонка.

На следующий день поехали в поселок зарегистрироваться в миграционной службе и поменять денег. Чтоб не платить за въезд на обратной дороге, взяли с собой хозяйского сына. Зашли в РОВД и опять чуть не офигел: на противоположной от окошка дежурного стене вист плакат метра 3 на 3: «Этика поведения сотрудника МВД республики Казахстан». Твою мать! Сам текст написан буквами примерно 5 на 5 см, и с места дежурного его просто невозможно не разглядеть. И он, похоже, разглядел его, и не раз, в отличие от той куклы из миграционной службы. Пока мы ее около часа ждали, он извинился перед нами за нее раз двадцать, обзвонил все телефоны, но, как ни старался, на след не напал. Уяснив, что у нее, все-таки, рабочий день, и быть она должна, пошли в банк поменять деньги. Кстати, если кто туда соберется, имейте в виду: банк этот — единственное место, где можно поменять валюту (так приятно называются рубли в Казахстане), и внимательно (в отличие от нас) читайте график работы. Жить у егеря нам показалось скучно, горы мы осмотрели и решили на завтра рвануть на Бухтарминское водохранилище. Поэтому денег поменяли не много — 2 тысячи рублей на 10 000 тенге. Вернулись в РОВД, куклы все нет, дежурный опять извинился (я уже обнаглел и воспринял это как должное) и попросил еще подождать, потому что он будет продолжать ее поиски. Слегка начав нервничать, вышел покурить. Стою, курю, за спиной кто-то оживленно разговаривает, вдруг слышу, промелькнуло слово «Томск». Поворачиваюсь, стоят два крепеньких паренька и хлопец местной наружности. Оказалось, что они с женами приехали на озеро Жасыбай на автобусе, сняли полдомика на базе отдыха и предложили переехать к ним для более веселого время препровождения. А почему нет? Ребята оказались ведущими поварами из ресторана «Trash&Glam» (мы потом убедились — они, действительно, боги в своем деле). Позже ели приготовленный ими шашлык из филе окуня (сколько за жизнь съел вяленых окуней, никогда не думал, что у них есть филе). В общем, пока проболтали, прошел еще час, кукла так и не появилась, зато дежурный нашел самого начальника миграционной службы. И где б вы думали? Правильно, на озере, в эпицентре курортной зоны. Ну да ладно, имеет право ментовской начальник на такие маленькие слабости.

В общем, рванули мы к егерю собирать манатки. Едем вдоль озера, смотрю, аудюха с мигалками стоит. Понял — спокойно не проеду. Точно, машет казахский гаец, наверное, будет предлагать купить полосатую палочку.

В ходе последующего разговора с ними выяснилось, что это павлодарские менты, приехали отдохнуть на озере и попутно срубить немного наличности. В общем, посмотрел он мои документы и говорит:
— Ну, за что тебя оштрафовать, я бы нашел, хотя бы за отсутствие огнетушителя (а вот тут бы он отжался: срать я хотел на ихние «40» и «Обгон запрещен», где не надо, но безопасность моего автомобиля и людей, за которых я в нем отвечаю — превыше всего), но не могу я тебя оштрафовать — ведь ты мой земляк. Я родом из Полтавы.

Вот те, думаю, нате хрен в томате. А надо заметить, что в 1963 году мои родители направлялись в ГДР к новому месту службы батяни, и по пути мне приспичило родиться. Случилось это в городе Кременчуг, Полтавской области. С тех пор считаю себя еще и хохлом. Ну и кто мне теперь скажет, что Советского Союза нет, если казах, родившийся в Полтаве и полжизни проживший в Литве, считает своим земляком полутатарина, родившегося в Кременчуге и 38 лет прожившего в Сибири? Мы один народ. Короче, поболтали и разъехались миром. Ну до чего приятно общаться с казахскими гайцами. Короче, сгреблись от егеря, поехали заселяться на новое временное место жительства. Если кто поедет, имейте в виду: заезжать надо до четверга, т.е. понедельник-среда. В четверг цены скачут в два раза минимум. Но в шесть глоток мы хозяина приопустили, и в итоге мы сняли половину кирпичного дома, состоящую из двух комнат, двух больших не скрипучих кроватей, шкафа, двух кресел и холодильника (заподлянского) за 3 000 тенге (600 рублей) в сутки. Это не цена для курортной зоны.

А холодильник заподлянский потому, что он однокамерный, и я не заметил, что у морозильного отделения нет дверцы. Я еще думаю, чего он гудит-то постоянно. А теперь представьте: приходите вы с рыбалки, достаете из холодильника баночки с пивом, садитесь, закуриваете, открываете пиво, а оно не открывается, потому что замерзло в лед. И сходить-то за новым пивом метров 100, но нужно-то оно сейчас, сию минуту. Вот тебе и... Вместе с пивом замерзли в лед арбуз, кока, еще почему-то там девки орали, но все это херня по сравнению с выкинутыми 12 банками пива.

На следующий день загрузил ребятишек в машину и, снова прикрываясь родственной связью с местным егерем, прокатил их по местным достопримечательностям.

Кстати, там есть одна пещера, в нее постоянно ездят тетки, которые родить не могут, так местные говорили, что все, кто побывал, удачно понесли, хотя книги отзывов я там не видел. Зато в первую поездку с женой видел фонарик, заботливо оставленный кем-то возле святого источника в конце пещеры. Все еще в источник бросали монетки для духа монаха пещеры, а я решил, что незачем святому деньги, и оставил арахисовых орешек — жрать-то надо всем, и святым, и грешным. Так вот, про фонарик. Ребятишки пошли в пещеру, а я остался у машины (идти высоко и долго — лень). Сижу, курю. Смотрю, идет казашонок лет 10, в руках тот самый фонарик, бурчит чего-то. Подозвал, разговорились. Оказывается, шкет купил фонарик за 300 тенге и положил в пещере, чтоб людям было светло, а в благодарность они будут оставлять возле фонарика деньги (святая наивность), так как ему к школе нужен спортивный костюм, который стоит 1 500 тенге (300 рублей). И такая в его глазах грусть вселенская, что дал я ему 1 500 этих тугриков, но просил отнести фонарик в пещеру, потому что без него там делать нечего, темно, как все знают где. По его лицу я понял, что одним счастливым человеком на земле стало больше.

А сейчас немного о грустном. В пятницу, к вечеру, кончились местные тугрики, и мы в субботу решили съездить в поселок в банк поменять рубли. Ну, в общем, читать надо было расписание на банке — в субботу он выходной. А местных бабок — ни копейки, т.е. мы даже вернуться на базу не можем, за шлагбаум заплатить не чем. Ладно, думаю, фигня, кругом куча магазинов, братья коммерсы свою выгоду не упустят. Захожу в один, предлагаю 2 000 рублей, взамен прошу 8 000 тенге. Объясняю, что в понедельник банк откроется, пойдешь, сдашь — 2 000 тенге чистой прибыли. Объехали с женой все магазины и рынки — никто не соглашается. Подумал, понял: надо искать русских. Всю схему поиска объяснять не буду — долго и нудно. Весь процесс поиска занял часа два. Порой думал, что кому-нибудь в репу заеду на почве личной неприязни к национальной тупости. В общем, нашел одну семью русских. Поменяли бабки. С дедком разговорились, я спрашиваю, чего за фигня, предлагаю людям деньги, а они не хотят. Нет, говорит, деньги они хотят, русскому помочь не хотят, обиды помнят.

Мужики, мля буду, я никого из казахов не обижал. Я приехал к ним, чтобы отдать им свои деньги. Отдать на таможне, за автогражданку неиспользованную, за проживание в пансионате, за пиво в ларьках, за бензин, за глупых родителей, которые, прикрывая тупость верою, плодят голодранцев, которым не способны купить к школе спортивный костюм. Короче, настроение было обосрано конкретно. Об этом настроении ничего не знал глупый зусул, стоящий на шлагбауме, поэтому запросил с нас за въезд 700 тенге с человека. Я сказал, что дам ему 500 за двоих, иначе он вообще ничего не получит. На том и сторговались.

В общем, до среды мы купались, лазили по горам, рыбачили, пили, ели, т.е. просто отдыхали.

А вот это и есть гении кулинарного искусства. Страна, знай своих героев:

В среду со сранья решили ехать домой. Ребятишки заказали микроавтобус до Павлодара, ну и мы следом. Тут произошел еще один казус. Покидали мы с женой барахлишко в машину, думаю, надо пойти погадить на дорожку. А жили мы на территории пансионата, но в домике, принадлежащем частнику. Короче, иду в МЖ, время 5 утра. Подхожу к туалету, а там уже техничка убирает. Я спросил: «Долго еще?» А она мне в тоне, каким умеют технички, типа, что вы, вообще, не пансионатские и сортиром пользоваться не имеете права. «Нормальненько, — говорю, — пока я вам тут башлял за душ, за теннис, за бильярд, то я имел право, а раз я теперь уезжаю и башлять не буду, то не имею. И куда мне прикажете гадить?» И тут она совершила роковую ошибку, она сказала: «А мое какое дело, где хочешь, там и гадь». Я знал, в каком домике она живет, и пошел к ней на крыльцо. Я покидал окрестности озера Жасыбай в офигительном настроении.

05:30, стартуем домой. Дорога домой прошла почти нормально. В Павлодаре решили полазить по вещевому рынку «Артур». Подъехал, платной стоянки не обнаружил, какая-то тетка сидела на шлагбауме, перекрывающем въезд на рынок, спросил, где можно, не боясь, машину оставить. Она сказала: «Ставь тут, за 20 тенге я за ней пригляжу». Дать 20 тенге (4 рубля) — это, вообще, свинство, дал тетке 100. За это она нам рассказала, где тут что находится, где дешевле, где лучше. Короче, выдала весь путеводитель. Полазили, накупили всякой фигни, все очень, действительно, очень дешево, торговаться было бы совершенно бессовестно. Поехали в сторону России через город. Культура вождения — как везде. Никак я не пойму вот этого быдла, которое, подходя к кольцу в крайнем правом ряду, на середине кольца оказывается уже в крайнем левом и выходит с кольца в крайнем правом. Кто, где учит резать эти углы и куда деваться остальным, кто идет по кольцу, соблюдая рядность? Надеюсь, недоумки, не уважающие своих братьев водил, когда-нибудь все попередохнут. Отдельное спасибо павлодарским таксистам: не употребляя названий улиц, очень доступно, на пальцах объяснили схему проезда через город.

Вышли из города и рванули к границе. Обратил внимание, что за всю дорогу попалось 2-3 фуры. Объяснение нашел потом, на границе. Подъехали к тому же чепку перед границей, но смена там была другая. В итоге оставшиеся тенге менять нам не захотели, накормили говном, которое жрать я не стал. На все оставшиеся тугрики накупил мальборо классику, вышло по 13 рублей за пачку. Я думал хуже, чем у нас, его делать не могут. Могут. Подъехали к границе. Впереди машин 10. Все стоят. Пошел продегустировать обстановку. Оказалось, у таможенников обед. Потом обед у погранцов, потом у наших погранцов, потом у наших таможенников. Дурдом, в итоге у тех, кто стоит за воротами, один сплошной обед на 4 часа. Стоять скучно, пошел искать общения. Смотрю, на территории казахской таможни, на лужайке три лица узбеко-таджикской наружности разгружают фуру с прицепом. Там какая-то зелень, типа салата, все аккуратно раскладывают в один ряд, рядышком сидит надзиратель. Следом за мной стояла тоже фурка, разболтались с водилой. Я спрашиваю: «Это че за спектакль?» Он пояснил: «Наверное, у пацанов денег мало, вот и «возникло» у таможенников подозрение, что где-то в этой фуре наркоту перевозят. Воспитывают, в общем». Я говорю: «А ты-то че такой спокойный?» А он: «А у меня во,— и показывает на лобовое стекло, где гордо красуется надпись «ПУСТОЙ», — так что на мне они сегодня пусть...» В общем, он им предложил использовать мужской детородный орган в качестве леденца. Тут же и мне посоветовал выкинуть цветочек из дефлектора. Он у меня там почти весь отпуск торчал, а таможенники это могут расценить как попытку вывоза с территории Казахстана образцов флоры. Я было хихикнул, а он говорит: «Ты не ржи, а выкинь, а то точно горя хапнешь». Как в воду смотрел, хотя цветок выкинул.

Выезжали с Казахстана машины все с их номерами. Я один был с триколором на номере и двуглавым орлом на заднем стекле, поэтому только въехал на территорию таможни, мне сразу указали съехать в сторону. Подошел басмач в полувоенной форме и, не глядя на меня, но в мою стороны: «Все из машины на землю». А надо заметить, что я у ребятишек, с которыми отдыхали, забрал все барахло, чтоб им с ним не таскаться, а это четыре баула и автомобильный холодильник, в итоге заднее сиденье под крышу и багажник битком. Я уже так, по-мужичьи, говорю: «Братуха, ты че, охренел? Я ж тут за час не выгружусь». Он тут поворачивается, такой весь строгий: «Что Вы сказали?» Тут уже жена на шее повисла, типа, молчи. Быстренько разгрузились, показали, загрузились и на Родину. В общем, выкинул все из машины, подошел этот сын степей и начал уже детально изучать каждую сумку, типа, тоже воспитывал. И ведь нашел, подонок. Нашел самое ценное, что было в этой машине на тот день. Это был мой любимый нож. За изготовление лезвия для него я переправил пацанам 20 пачек «Индийского слона», но оно того стоило. Потом делал ручку из капа. Кто знает, чего стоит отпилить от березы кап, и как он потом выглядит отшлифованный и залакированный на готовой ручке, тот поймет всю горечь утраты. Спросив, нужно ли составлять протокол и вызывать следаков из Павлодара и получив отрицательный ответ, казах с довольным видом засунул нож за пазуху. Тут он взял спиннинг и поинтересовался (так загадочно), не незаконное ли это орудие лова на территории республики Казахстан. Пришлось мягко, но настойчиво забрать у него спиннинг и сказать, что ножа с него вполне хватит. И нас отпустили. Казахстан за спиной. На Родину запускают по две машины, перед нами заходит Mitsubishi Chariot, годика 92-го. Всегда уважал погранцов, тех, наших, образца Советской Армии 1981-1983 годов. Конкретно вот эти, на этом погранпосту, совсем не те. В Шариоте дед с бабкой, лет по 70, полная машина сумок с какими-то компотами, вареньями, фруктами. Похоже, везут гостинцы внукам в Россию. Козе понятно, что они не наркодилеры и даже не наркомулы — нельзя стереть с лица внутреннюю интеллигентность. Но «зеленая братия» старательно разбирает салон на запчасти, хотя собачка ихняя никак не отреагировала ни на порох, ни на наркоту. Деда всего колотит, бабка сидит, плачет, таблетки ест. Смотрел, смотрел я на эту фигню, не выдержал, пошел. А ведь говорила мне мама еще в детстве, нахрен ты везде лезешь. Подхожу, говорю: «Мужики, ну хорош уже со стариков кровь пить, отпустите их с богом». Три пары глаз в мою сторону и все, Шариот их уже не интересует, они увидели свежее мясо. Все описывать не буду, через час нас отпустили. Казалось бы, помолчи пять минут, и проблем будет гораздо меньше, но как-то ведь должен узнать #$дак, что он #@дак. В общем, прошли границу, вышли на трассу, настроение — говно. А там еще трассу делают, все щебнем пересыпали, и объезд по полям, по глине. После дождя нырнуть туда не решился, смотрю, оттуда Нива идет, думаю, спрошу, пролезу там или нет. Пошел спрашивать, чуть не офигел — за рулем нет никого, потом смотрю, а там Филиппок с рыжей бородой, и макушка на уровне баранки. Спрашиваю: «Я там на своей проеду?» — и показываю на Карину. А он мне так, ехидненько, пакостным голосочком: «На такой машине можно только до сортира проехать и то по благоустроенной квартире». По газам и ушел. Как ни странно, но настроение от этой встречи поднялось, и до самого Карасука шли на эмоциональном подъеме. Почти на самом выезде с Карасука проигнорировал «сороковник», уже собрался жигу обгонять, смотрю, гаец бежит, палкой машет, но повезло — мужик на жиге решил, что ему машут, начал останавливаться, а я левый поворот и ушел, резонно решив, что кому я нахрен нужен, гоняться за мной. А, вообще, поделюсь наблюдением: последние годы очень, очень редко встречные машины предупреждают о гайских засадах. А это не есть гут. Глубоко убежден, что на данном этапе развития нашего общества ГАИ — есть организация абсолютно враждебная ко всей водительской братии. Как только увеличили штрафы, то все дороги изрисовали сплошными полосами, даже там, где их сроду не было, весь город поизговняли лежачими полицейскими, на которых жига с тремя пассажирами цепляет глушителем. Я так думаю: если ты, блюститель, нарисовал сплошную полосу, значит этот участок в какой-то степени представляет определенную опасность. Так ты встань на обочине величественно и гордо, как символ закона на данном участке, чтоб самый тупой водила понял, что хотя бы на этом участке нужно все сделать как надо. Тогда и уважуха появится к человеку в гайской форме. А если ты, как чмо, спрятался в кустах и ждешь аварии или нарушения, то цель твоя — это не предотвращение аварийных ситуаций и нарушений ПДД, а чисто карательные функции, подкрепленные законодательной базой. А это — западло. Так что, братья-водилы, давайте не помогать нашим врагам своей пассивностью. И помните, что всегда было так: один раз моргнуть — это поздороваться с кем-то, а на ментов всегда моргали дважды.

Дальше дорога прошла ровно и спокойно. В 02:52 припарковался возле родного подъезда.

Итог десятидневного отдыха

Намотали 2 485 км, спалили почти 200 литров. Финансовые затраты на отдых 14 000 рублей (вместе с павлодарским рынком).

На таможенников и погранцов зла не держу (хотя оправдание, что работа у нас сучья вот и мы суки, не приемлю), просто все в прошлом. Но нож, бляха, жалко. Кстати, брательник отдыхал в июне на Бухтарминском водохранилище, шел через Барнаул и какую-то другую таможню. Рассказывал, что туда прошел вообще без проблем, а обратно была очередь, потому что был вечер воскресенья, но двигались быстро и кроме собачек-нюхательниц никто особо машины не шмонал.

Посмотрели, как живет одна из наших бывших союзных республик. Ощущение двойственное. Но, на мой взгляд, живут очень бедно. Познакомились с парой из Экибастуза, муж работает на разрезе экскаваторщиком, получает на наши деньги 7 500, жена там же табельщицей, получает 3 000. Читал в каком-то отзыве о кучах мусора во дворах, сам ничего такого не видел. Поэтому назвать жителей засранцами не могу.

Самое главное впечатление — это от отдыха на озере Жасыбай. Красота такая, что сравнить, действительно, не с чем, да и незачем, везде красиво по-своему.

Вот такой вот получился рассказ. Всем удачи на дорогах, да и просто в жизни.