|
SOS — Армения!
часть 1
Поездка из Сибири в Армению с целью понять, может Армения повторить судьбу Украины
Маршрут экспедиции: Томск—Казахстан—Саров—Рязань—Москва—Витебск—Минск—Минводы—Грузия—Армения.
В очерке вы узнаете:
Как путешествовать на своем транспорте с минимальными затратами.
Почему в России отсутствует своя идеология?
Кто сокращает населения развитых стран
Почему 9 мая для Запада — не победа, а поражение?
А также узнаете, как живут русские малокане в Армении, самые счастливые люди на земле.
Одним словом, узнаете то, о чем предпочитают не говорить СМИ и большинство публичных фигур, но без чего трудно стать счастливым человеком.
Следующая экспедиция Андрея Сотникова, автора проекта Спаси-храм, постоянного автора сайта drom.ru под угрозой срыва. Подробности, как помочь экспедиции 2016 года, читайте в конце очерка.
***
Первая часть экспедиции проходила, как всегда, в автомобиле, вторая — на скутере.
В первой половине июля выехали из Сибири, из Томска. Нас пока четверо. Это редкий случай, когда едем всей семьей: папа, мама и двое детей (10 и 13 лет). Дело в том, что всю жизнь я мечтал путешествовать всей семьей в доме на колесах. Автодом я так и не приобрел, но с годами понял, что любой автомобиль становится автодомом, как только ты берешь палатку и выезжаешь на нем в дальний путь.
Сначала мы едем под Рязань в наше родовое поместье, потом заедем в Беларусь, в другое наше родовое поместье. Затем я один выезжаю в Грузию и Армению со скутером, где попробую разобраться, какое будущее ожидает Армению.
День первый или история чудесного спасения Аллы Н.
На ночь остановились на берегу Оби у села Кожевниково. Здесь Господь одарил нас кислицей. Местные жители ее не собирают, за ягоду не считают. Для нас это станет нескончаемой вереницей подарков, которыми награждала нас природа матушка всю поездку, уж и не знаем за что. А как красиво разговаривает лес, остановишься, прислушаешься и забудешь обо всем на свете — кто ты, что и зачем пришел в этот мир.
На следующий день моей жене позвонила старая знакомая. Поговорив с ней, жена расскажет историю спасения Аллы Н. Как она прошла через серьезные испытания и выжила. Алла, как и многие, кто долгое время находился в секте, серьезно заболела. Хоть она и одумалась, но болезнь зашла уже далеко. Алла к этому времени приняла православие, и она понимала, что болезнь не приходит просто так. Одним словом, она нашла свой путь исцеления: каждый божий день в течение полугода она читала Псалмы 40-й и 90-й по 50 раз. И еще ходила на воскресную службу в наш монастырь, где в это время вынимают частичку мощей святого Федора Томского. Конечно, исповедовалась, причащалась. И благодаря этому, спаслась. Во многом благодаря этому. Сейчас ей уже и операцию сделали, все хорошо. А подруга, с которой они вместе заболели, умерла. Так что ничего невозможного нет, и от смертельной болезни можно спастись, но не только одними врачебными средствами.
СНОСКА:
Знаю несколько человек, которые излишне ушли в секты (йогу и т.д.) и Господь, чтоб они не загубили свои души окончательно, их забирает раньше времени.
---
Конечно, большинство современных нормальных людей, живущих в постхристианскую эпоху, не поверят в историю чудесного спасения Аллы Н. Но это, как говорится, уже не наши проблемы. Надо будет, и не в такое поверят.
На этот раз нам всей семьей впервые в жизни предстояло проехать через большую часть России. Мы хотели показать нашим детям страну, в которой они живут, в которой им посчастливилось родиться. Автор этого очерка считает и попробует убедить в том своих читателей, что Россия — уникальная страна, и нам с вами безумно повезло, что мы в ней родились. Если б мы все поменьше смотрели телевизор, мы бы давно были в том убеждены.
Чтобы побыстрее доехать до европейской России, пять тысяч километров это не шутка, мы нашли свой жизненный ритм. Дети встают часов в 5 утра. Разводят костер, готовят или разогревают еду. Потом встают родители — водитель и штурман. Вместе едим и в 8 часов мы уже на трассе. Дети потом отоспятся в автомобиле. Причем, дети сами предложили это распределение ролей.
Нас обогнал автомобиль Уаз, с самым востребованным сегодня названием для России — Патриот. Говорят, это не плохой, хоть и русский автомобиль. У знакомого священника такой имеется, жаль только, что патриотизм в России так дорого стоит.
СНОСКА:
Батюшки, священники, попы — кому как понятнее, автомобили себе, как правило, не покупают, у них на это нет средств. Им их дарят. Если увидите батюшку на крутом джипе, это почти всегда подарок за сделанное благо. Знаю несколько таких батюшек. Другое дело, а каковы последствия таких подарков? Паства такого батюшки смотрит на своего духовника и может взроптать. Сами священники это тоже понимают. «Мы за это биты будем», — сказал мне один из них.
Кстати, вы не задумывались, почему патриотом в России быть не модно? Есть мнение, оттого патриотизм стал чуть ли не ругательным словом, что у руля в России стоят не совсем «русские» люди, не русские по духу, которые не заинтересованы в сильной России. Но к этой теме я вернусь еще не раз.
*
Мы купили газету для розжига костра, она оказалась, как всегда, либеральная, то есть антироссийская. Заглянул в нее и сам был не рад увиденному. Пишут в большинстве российских газет последние 100 и более лет об одном и том же — как в России все плохо. Но если в России все «плохо», если здесь только и делают что убивают, воруют, раболепствуют, почему эти либеральные журналисты здесь живут и неплохо живут, а не едут туда, где «хорошо»?!
Как экономить в путешествии?
Один знакомый из Сибири недавно ездил отдыхать на море со своей семьей. И хотя он неплохо зарабатывает, но поездом ехать не решился, дорого получается, все же три ребенка. Решили ехать самостоятельно, в автомобиле. Сегодня автомобиль — средство спасения для молодых семей. Получается в несколько раз дешевле, чем в самом народном транспорте, железной дороге.
Ночевали они в мотелях. Выходило примерно полторы тысячи на человека, питались в кафешках. Нет, я не хочу сказать, что это неправильно. Просто мы все немного ослепли. Когда видишь вокруг примеры всеобщего ослепления, нет ничего удивительного, что и ты начинаешь «плохо видеть».
Приведу пример экономии в дальнем путешествии. Вот мы сейчас зашли в поселковый магазин, купили килограмм пельменей и банку сметаны. Затратили на все 200 руб. Отъехали в лесок, приготовили пельмени на газовой плите. Получилось ровно четыре порции. В той же забегаловке одна порция пельменей стоила 150 руб. Уже здесь явная экономия. О житье в палатке, то есть об экономии на мотелях и гостиницах я даже не говорю. Можно, конечно, ехать и по первому варианту, ночуя в мотелях по полторы тысячи с носа, но этот вариант могут себе позволить единицы. Так не может путешествовать семья среднего класса, то есть учителя, врачи, инженеры или временно безработные интеллигенты, которые тоже люди и хотят отдыхать. Второй же вариант подходит всем — можно, скопив за год денег на бензин, посетить всей семьей любую точку России, то есть все еще самой большой страны в мире. Главное не утратить дух романтизма, новаторства и жажды выйти за пределы повседневной обыденности. А ваши дети узнают при этом свою страну в лицо.
На море мы еще всей семьей никогда не ездили. У нас много родственников в Беларуси, Рязани, Москве, куда и ездим почти каждый год. На Украине еще больше родственников, мечтаем к ним съездить, но так до сих пор и не поняли, пускают ли туда россиян на своих автомобилях. Если кто ездил, подскажите.
Русский Казахстан
После Новосибирска приняли решение ехать через Казахстан. А что его бояться? Это та же русская земля, только название другое. Если мы будем лучше изучать свою историю, то узнаем, что земли, которые занимает нынешний Казахстан, на три четверти основаны русскими казаками. А само слово Казахстан, как и Украина — неологизмы, популяризированные в советские времена, еще какие-то 100 лет назад никто не знал и не употреблял их. Совсем не удивлюсь, если еще через 100 лет о них будут вспоминать только в самых страшных снах.
СНОСКА:
Одну из очередных экспедиций, а цель моих поездок — собирание русских земель — нужно совершить по соседнему Казахстану.
---
Не лишним будет поставить вопрос, насколько правомерно называть сегодняшнюю Россию этим словом — без Казахстана, Украины, Беларуси и других земель, составлявших Российское государство вплоть до 1991 года. Настоящая Россия — это лишь небольшая часть Государства Российского, и пока мы не собрали ее вновь, точнее, пока Господь ее не собрал вокруг русского народа, называть ее таковой не очень правомерно.
Все эти названия Украина, Казахстан… не совсем точные, придуманы наспех и не отражают их сути. Взять термин «Украина—окраина». Чья это окраина? Русские называли Украину Малороссией. Украиной назвали ее поляки. Но нынешняя Украина это самая большая страна Европы, после России. Какая же она окраина? Это не название, а унизительная кличка, которую надо поскорее забыть.
*
Заночевали в километре от границы, чтоб утром въехать в Казахстан. Одна из причин, почему мы поехали через Казахстан — хотим показать детям заграницу. Ведь не назовешь Беларусь заграницей.
Здесь опишу процесс, как появляются таможенные переходы? Еще вчера в этом месте была чистая степь, гулял свободный южный ветер, летали пташки, не зная границ... Но людям свойственно создавать на пустом месте проблемы, и они поставили здесь два временных погранперехода, по одному с каждой стороны. Люди, которые их ставили, прекрасно понимали, что их вскоре разберут и увезут отсюда. И вновь здесь будет гулять свободный степной южный ветер, не признающий никаких границ.
Мы хотели показать «заграницу» детям, но ничего не вышло. Сколько ни едем — все одна Россия, кругом все русское. Ни одного настоящего казаха мы так и не увидели. Все казахи у них здесь ходят в форме пограничников или полицейских.
В Петропавловске посетили православный храм. Больше здесь смотреть особо нечего. Небольшой русский городок в Казахстане, который последние годы переживает не лучшие времена.
В путешествие мы специально выехали в начале июня, когда поспевает первая ягода. Потому теперь каждый Божий день нас ожидают ягодные подарки. А сейчас под Курганом утром обнаружили не только клубнику но — о, чудо — стелющуюся вишню. Даже не знали, что она существует в природе. Снег ее на зиму прикрывает, поэтому она не замерзает. Жалко, банок нет, могли бы заготовки на зиму сделать. «И под каждым нам кустом, здесь готов и стол и дом», — как сказала наша дочь.
Вообще, для стоянки нужно всегда отъезжать на 1-2 километра от трассы, и шума меньше и больше вероятности найти подарок.
День четвертый или почему русский без земли есть бандит, то есть пролетарий
Русский ни в чем не терпит никаких ограничений. Вот и мы теперь, где бы ни остановились, везде можем поставить палатку и переночевать. А как же иначе, мы православные, это наша родная земля! А теперь попробуйте в какой-нибудь бюргерской постхристианской гейевропе поставить палатку? Будь то лес, поле или берег озера. Даже если вам повезет, и вы ее поставите, то проснетесь, вероятнее всего, в полиции. Откуда вас выпустят с облегченными карманами. За свободу нужно платить везде, кроме России.
СНОСКА:
Одна из причин, почему Русь-Россия такая большая? Русский человек он во все времена был гулящий по своей природе (термин историка Ключевского). Русские всегда бежали от государства, не признавая никаких ограничений. Государство шло за ними (стрельцы, казаки) и было вынуждено прибавлять все новые земли. В конце XIX века русский человек добежал до самого края, дальше бежать было некуда, и случилась революция.
---
Правда и в России есть места, где сложно поставить палатку — вблизи больших городов. Так, сегодня, под Челябинском, среди бесконечных дач, мы около часа искали место, пока не нашли заброшенный участок. Здесь и провели ночь. До следующего утра нас никто не побеспокоил. Если не считать зайцев, время от времени пробегавших по соседству. Мы думали, кролики у кого-то убежали, оказалось, нет, зайцы не дают бедным садоводам спокойно жить. Дачный участок — это еще не полноценный дом, это первый шаг на пути возвращения русского человека к своей земле, потому и собак здесь нет. Некому охранять и наводить порядок.
Кому сегодня 40-50 лет, на ком держится Россия, все мы дети брежневской эпохи, мы провели все свое детство на дачах и мичуринских участках. Наша задача состоит теперь в том, чтоб переселиться, вернуться на свою родную землю — не на дачи, а в полноценные дома. Это одна из первоочередных задач нашего поколения. Если не окончательно переселиться, то хоть начать этот процесс, чтоб дети наши его довершили и смогли жить уже на своей земле и от земли. Повторяю, это первоочередная наша задача. Не лететь на Марс или Плутон, не изобрести что-то сверх супер пупер, а вернуться к своим истокам, на свою родную землю. Если мы не будем жить на земле, не укоренимся в ней, это гибель и для нас, нашей семьи и нашего отечества. Еще раз напомню слова гения Достоевского, предупреждавшего еще полтора века назад: Русский человек без земли есть бандит, то есть пролетарий.
Я как представлю, какое стандартное благополучное серое будущее ожидает, скажем, мою дочь, так плохо становится. Просто тогда не понимаешь, зачем дальше жить. Вот поступит она, скажем, после школы в ВУЗ, начнет работать в каком-нибудь офисе на компьютере по 8 часов ежедневно. Вместо дома она будет иметь какую-нибудь бетонную клетушку со всеми удобствами в спальном районе на 24-м этаже. Где она будет только ночевать, всю основную жизнь проводя на работе, чтоб расплачиваться с бесконечными кредитами. Семьи как таковой у нее тоже не будет, потому что ее детей возьмет на воспитание государство — сначала в детсад, потом школу — чтоб они не «мешали» ей работать. И естественно, ее дети быстро ее забудут, как только покинут свою семью, как только выйдут из нее. А когда она состарится, за нею будут ухаживать не ее родные дети, а пенсия. Печальное будущее, которое ожидает наших детей, рожденных в постхристианском глобалистическом мире. Если не случится какого-то спасительного катаклизма…
*
На следующее утро заехали в Миасс — маленький старинный уральский городок. Его главная достопримечательность, он сам. Он не испорчен новостройками, реставрацией и туристами. Таких городков уже почти нет, их нужно успеть посетить в первую очередь, ибо они доживают самые последние дни.
Улица Сергия Радонежского
Въезжая в очередной город, не перестаю удивляться почему не начинается процесс переименования наших улиц, не возвращают им их благостные исторические имена? Никогда не поверю, что денег на это жалко… Но сейчас разговор не об этом. Дело в том, что советские названия очень удобны. Вот вы, скажем, первый раз оказались в незнакомом городе. Если увидели улицу с коммунистическим названием, скажем, Маркса, Герцена или Розы Люксембург, то вам сразу ясно, что находитесь в центре или близко к центру. А если улица носит культурное или научное название, например, Пушкина, Достоевского или Менделеева, это означает, что до центра далеко. А если вдруг, о чудо, вы окажетесь на улице Андрея Рублева или Сергия Радонежского, в последнее время они тоже встречаются — это значит, вы оказались на самой окраине города.
Думаю, происходящее на Украине должно подтолкнуть наших сегодняшних государей, задуматься о переименовании наших улиц. Чтобы они перестали носить имена убийц и главных разрушителей России. Все равно придется переименовывать — либо самим и бескровно, либо по украинскому варианту. Но делать это никак не хотят. Весь вопрос в том, что к переименованию можно приступать только после того, как народу вернут украденное в 90-е, пересмотрят условия приватизации. А это в сегодняшней олигархической России невозможно.
СНОСКА:
На самом деле вопрос переименования улиц не так прост, как может показаться. Да, советы выполнили свою историческую роль, и мы должны начинать запускать процесс кастрирования советского наследия, которое заполонило весь наш «уличный быт», чтоб все центральные улицы городов перестали носить имя Ленина, чтоб во всех городах на центральных площадях не стояли только его памятники и так далее и тому подобное. Но какую роль на полке истории мы должны отвести советскому периоду, со знаком «плюс» или знаком «минус», мы это еще не решили.
*
После Уфы заехали на огромное озеро или водохранилище, где мы обнаружили большой палаточный городок. Дело в том, что я давно размышляю, должен где-то быть сайт «палаточные городки России» или что-то подобное. Если его нет, надо обязательно создать. Едешь, ты, например, через всю Россию в автомобиле и не хочешь ночевать в мотелях. Но не всякий решится, не имея опыта, останавливаться один в палатке в незнакомом месте.
Кемпинги, мотели, гостиницы — это тоже не плохо, но в огромной России их мало. И у нас всегда будет много разумных людей, которые по-прежнему ценят свободу и отказываются платить за воздух.
Запрещенная чехарда
Дети наши засиделись в машине, и мы решили показать им игру из спортивного советского детства, которая называется чехарда. Игра эта заключается в том, что один человек наклоняется, другой через него перепрыгивает, потом наоборот и так до бесконечности. Веселая общеразвивающая игра. Мы, родители, сами о ней с радостью вспомнили, так как играли в нее последний раз лет тридцать назад. И тут мы сделали открытие. Дело в том, что наши дети, которые уже не маленькие, 10 и 13 лет, о чехарде, известной русскому человеку не одну сотню, а может, тысячу лет, современные дети о ней ничего не знают. О, бедные, наши бедные дети смутных времен.
СНОСКА:
Здесь нелишне вспомнить заявление одного из «генералов» перестройки А. Яковлева, который за месяц до смерти сказал в интервью: Мы в 91-м разрушали не Советский Союз, а тысячелетнюю историю России.
---
Современные дети подвижных игр знают мало. После обрушившихся на них сексуальных и прочих революций, детские игры стали малоконтактными, либеральными, одним словом, не детскими. Задача прежних игр — всестороннее физическое и психическое развитие ребенка, что теперь не «модно» и не «нужно». В итоге нам долго пришлось обучать своих детей этой «запретной» игре чехарда, прежде чем они преодолели страх и смогли перепрыгивать через другого человека.
*
Радио нам сообщило о двух терактах в Брюсселе. Теперь весь день все передачи посвящены только одной теме — опасности террористической угрозы. И никто из них не скажет о самом главном. Мы сегодня все, как слепые котята, не хотим видеть проблему, не делаем никаких шагов для ее разрешения. Брюссель это центр Евросоюза, центр европейской глобализации, распускающий свои всепожирающие щупальца на весь свет. Террористы, рискуя своими жизнями, беря грех на душу, Европе и нам с вами на наши ошибки, а мы остаемся «слепы».
В Брюсселе сегодня сидят главные глобалисты, уничтожающие национальные государства по всему миру. Настоящие террористы это не те, кто устраивают взрывы в Брюсселе. Главный мировой терроризм это транснациональные группы и корпорации, обосновавшиеся в самых дорогих офисах Брюсселя, США, Великобритании… Сегодня всякому «ежу понятно», что терроризм — это капиталистическая система, против которой и устраиваются взрывы в Брюсселях. Ведь до появления капитализма террористической угрозы не существовало нигде в мире. По большому счету ее и сейчас нет, есть угроза капитализма.
В конце концов, всякому хоть еще немного мыслящему человеку уже с 99-процентной вероятностью известно, что и обрушение близнецов небоскребов в Нью-Йорке не случайно и было устроено отнюдь не теми, кого в том обвинили.
Нужно внимательнее смотреть, кому был выгоден тот или иной террористический акт, и тогда будет проясняться кто за ним стоит. Кому, например, было прежде всего выгодно обрушение двух небоскребов в Нью-Йорке.
Почему в Сибири нет «своих» террористов. Потому что в Сибири почти нет денег и нет капитализма. Да что в Сибири. Даже в Западной России их почти нет. Чем здоровее и сильнее мы становимся, тем их меньше. А как трясло от террористических взрывов царскую Россию задолго до революции, мы это уже забыли. Как только мы идем не по тому пути, нас начинает трясти. Нет, нам не нужна Россия с западным душком, это путь не туда, куда нужно. Для России этот путь гибелен. Как мне сказал один странствующий монах: Россия особая страна, как только мы забываем о своем пути, идем не в ту сторону, нам тут же Господь указывает на ошибки. Мы увлеклись французами, французской философией и модой, к нам пришел Наполеон и «излечил» нас. Только мы увлеклись немцами и Европой, пришел Гитлер с Евросоюзом и тоже вылечил. Теперь мы увлекаемся всем американским — в итоге нас лечат холодной войной, которая в любой момент может перерасти в глобальную.
Синдром русского автостопа
Время от времени на дороге встречаем автостопщиков. Здесь нелишне будет поразмышлять, что такое автостоп и откуда он взялся? С одной стороны, автостопщик — это человек, который выдает себя за «нищего», разница лишь в том, что он стоит с протянутой рукой не у храма, а на дороге, но он также пользуется подаяниями добрых людей.
Еще есть профессиональный автостоп. Ты не только едешь за чужой счет, но тебя еще кормят в пути, ты ночуешь у незнакомых людей... Профессиональных автостопщиков не так много. Потому что когда автостоп становится смыслом жизни, может случиться мама не горюй.
У профессионального автостопщика не может быть нормальной семьи, у него не может быть своего дома, он не привязан к своей стране, родине… Никому не пожелаю быть профессиональным автостопщиком, человеком, как правило, без веры, семьи и Родины. Сходить к нему на лекцию, это одно, а узнать поближе, это совсем, совсем другое.
Мне посчастливилось познакомиться с главным русским автостопщиком К., который ездит с лекциями по всему построссийскому государству. Причем, главная его идея — валить из России. Это немного странно, жить в стране, которая тебя взрастила и кормит, и при этом призывать уезжать, скажем, в Австралию, потому что там нет зимы. Он не понимает, что именно суровые условия жизни сделали этот уникальный, неповторимый, никем непонятый народ, именуемый русские. А если не будет русских, мир, наверно, еще продолжит свое существование, но он будет уже иным.
Автостоп ценен тем, что он указывает нам на наши проблемы. Автостоп — это порождение нашего больного общества. Автостоп зародился, потому что в мире ездит очень много пустых автомобилей, в которых есть никем не занятые места. Например, в Монголии нет полупустых машин. Они там просто отсутствуют как класс. В Монголии весь транспорт едет заполненным под завязку. Потому автостоп — это лакмусовая бумажка, это показатель болезни нашего общества. Как только он исчезнет, наступит выздоровление.
Перед Самарой заехали в село Кривое озеро, где хотели набрать питьевой воды. Особенность этого села состоит в том, что газ у них есть, воды нет. Познакомились с одним дедушкой. Сказал, что их село в советское время было очень перспективное, потому что здесь находился крупный свинокомплекс, потому провели газ, асфальтовую дорогу, но когда дорога дошла до села, советская власть закончилась, и в самом селе асфальта нет. Водопровод сделать тоже не успели, колонки есть, но они пусты. За питьевой водой жители ездят в другое село.
Наш дедушка оказался родом из Беларуси. Рассказал, как недавно он впервые за много лет ездил к себе на родину. Еле узнал свое село, настолько оно изменилось и в лучшую сторону. Сразу видно, говорит, что хозяин в стране есть. Наливая нам воду из своих запасов, указывая на десятилетнего нашего сына, он сказал: «Вот он, может, и доживет до времен, когда Россия возродится». То есть русский народ, в какой бы нищете теперь ни оказался, но он чувствует, что сильная Россия одумается, сбросит с себя западное иго, перестанет быть сырьевым придатком и полностью возродится.
А мы вспомнили, как только вчера читали интервью с режиссером Станиславом Говорухиным, где он говорил о том же самом: «Россия восстановится лет через пятьдесят». Такие разные люди, никому неизвестный старик в полувымершем селе и именитый режиссер, а как одинаково мыслят.
СНОСКА:
Начав говорить о Станиславе Говорухине, должен напомнить, что в 90-е он снял фильм «Россия», который впоследствии очень сильно «раскрутили». В этом фильме он очень сильно идеализирует дореволюционную Россию. Конечно, мы все имеем право заблуждаться. Но все, кто вдумчиво изучает свою историю, знает, что это не совсем так. Революция случилась не случайно. Она стала закономерным выходом из противоречий, созданных царской России.
Смотришь сегодня этот фильм и понимаешь, что он создан таким же либералом, как и те, кто привели Россию к 17-му году, кто разваливал ее в 90-е, это та же идеология «пятой колонны»: все хорошее там, все плохое у нас. Хотя в 90-е мы все заблуждались. Все имеют право на ошибку. Но с творца спросится особо. Когда ошибается творец, это может ввести в заблуждение большое количество людей.
---
В очередь за чистым воздухом
Мы заметили закономерность, если в село идет асфальт, то колонок там скорее всего не будет, и с водой у нас возникнут проблемы. Чем цивилизованнее деревня, тем в ней тяжелее путнику. На заправках брать воду — себе дороже. На одной набрали, так потом все несколько дней страдали.
А покупать воду, извините, совесть не позволяет. Нас убеждают, что мы должны теперь все покупать, даже воду. И мы уже почти с этим согласились. Потому что пить городскую воду стало нельзя. А ведь еще какие-то 15-20 лет назад, если б кто нам сказал, что мы будем покупать воду, мы б рассмеялись ему в лицо или посчитали сумасшедшим. Как все изменилось за какие-то 20 лет! Уверен, что еще через 20 лет нас убедят покупать чистый воздух. Смейтесь, смейтесь.
Как мы сделались потребителями собственной воды. Опишу этот процесс. Чтоб иметь бесплатную воду, нужно просто жить в деревне, выкопать колодец или сделать скважину. Но нас весь ХХ век убеждали и наконец убедили, что в деревне жить нельзя. Деревня, нам говорили, это грязь, антисанитария, это не модно и очень-очень некомфортно. И теперь, когда мы в это поверили, и все переселились в города, чтоб сделать из воды товар, им нужно было превратить ее в грязную и мертвую. Это не так просто, ведь воды у нас много. Для начала все предприятия стали сливать отходы в реки, моря и океаны. Но и это не очень помогло.
Любой эколог вам скажет, что река сама себя восстанавливает, она способна очищать все, кроме искусственных химикатов, которых в природе нет. Так они придумали чем засорить воду. Делать это самостоятельно — не демократично. Лучше, когда сам народ будет засорять свои водоемы. Они просто изобрели химические стиральные порошки и всевозможные моющие средства и выбросили их на рынок.
Что у нас в последние годы рекламировали больше всего? Всевозможные Фэйри и прочие моющие средства, а также стиральные порошки. С чего бы это? Любая хозяйка вам скажет, что после Фэйри посуду нужно споласкивать минимум ТРИ раза (а специальные исследования показывают, что посуда требует пятнадцать ополаскиваний). Так зачем, спрашивается, нужен этот яд!
Теперь представьте, что в 150-миллионной России, почти каждый божий день каждая хозяйка включает стиральную машинку, куда она засыпает химический стиральный порошок, то есть яд, который через водоканал попадет в проточные воды, откуда почти во всех городах берут питьевую воду. И мы пьем этот химикат, в котором только что стирали свое белье. Никакие фильтры не очищают воду от химиката. То же самое будет, когда вы пойдете мыть посуду, возьмите в руки современные Фэйри или другие моющие средства, все они основаны на химии, натуральных среди них единицы.
Но что делать и где искать выход? Уверен, все, кого волнуют эти вопросы, давно нашли свой выход. Если еще нет, обратитесь за помощью к травнице Е. Ф. Зайцевой, лекции которой есть в Ютубе. Несмотря на свой преклонный возраст, более восьмидесяти лет, она ездит по монастырям, проповедуя отказ от химических медикаментов и прочих отрав, медленно убивающих человека. От нее же услышите, если повезет, интересную мысль о том, что руководители многих стран, включая Россию, подписали негласное соглашение о сокращении своего населения.
СНОСКА:
Было такое соглашение на самом деле или нет, это не имеет значения. Важно другое. Все это проводится в жизнь. Достаточно посмотреть вокруг! Если вы все равно не уверены, прочтите мою книгу размышлений «Быть русским», или посмотрите один из четырех фильмов, которые я привез из экспедиций по России и бывшим российским государствам — все они посвящены этим проблемам.
---
Но с другой стороны, если в крупных городах уже нет самого главного — чистой воды, воздуха... Значит, тем самым Господь нам указывает — в этих безбожных городах жить нельзя. Но нам приходится в них жить, пока мы не сменили свое мировоззрение и не восстановили свои деревни.
Вода — это лишь один из примеров новой системы, в которой мы живем. Капитализм — он по своей сути античеловечен, поэтому у него и нет будущего. Уже сейчас виден его конец. Капитализм — это цивилизация хищников. Как Западная Европа недавно съела за 20-30 лет Восточную Европу, продлив ненадолго свое существование, так теперь кушают ее саму. А потому брать на образец западный образ жизни, как это сделала наша элита, своего рода некрофилия, любовь к мертвецам.
Седьмой день пути или благословление атомной бомбы
Мордовия удивила нас качественными дорогами и обилием храмов. Свернули к Серафиму Саровскому. Заночевали за сто километров до Дивеево на безымянном озере.
В Дивеево мы сначала попытались проехать через Саров. Не получилось, это закрытый город. Позже нам расскажут «легенду» о том, что сам Серафим Саровский когда-то благословил на своей земле создание атомной бомбы, обеспечивающей теперь мир в России, а может, и не только в России.
В Дивеево приехали в пятницу вечером. Мы, конечно, знали, что это один из духовных центров России, но все же никак не ожидали такого столпотворения людей и машин. Все в золоте, вокруг гостиничные комплексы, везде снуют туристические и паломнические автобусы и люди, люди, люди… Меня больше всего поразила чистота монастырского туалета. Таких туалетов нет, уверяю вас, даже на заправках Газпрома.
Серафимо-дивеевский монастырь, конечно, не сравнить с каким-нибудь глубинным провинциальным монастырем, где паломники большая редкость и где вас монахи примут с распростертыми объятиями, как родных, накормят, обласкают и отмолят… Но и здесь не забыли о главном. Проживание в монастыре стоит не дешево, но можно переночевать и в своей палатке. Питание в столовой не бесплатное, но есть и благотворительное питание для паломников — простое, но сытное.
Любое святое место обрастает легендами. Здесь мы на улице спросили местную бабушку, как проехать к святым источникам и услышали целый рассказ. Познакомлю вас с парой отрывков из рассказа бабушки Веры:
Источник Святого Духа
…Когда мы искупались в этом источнике, сели в автобус и тут началось — отрыжки ужасные, как говорится, говорящие. Кто в источник нырял 33 раза у них у всех отрыжка, а кто не нырял, у них ничего. С нами была старица, она говорит: «Сколько я живу, такого сильного источника еще не встречала. Если б вы видели, сколько из вас сейчас выпрыгивало рогатых и мохнатых».
Источник Ильи Пророка
…Рядом с источником есть храм. Около него жил старый священник. Храм когда закрыли, он тут все ходил, некуда ему идти было. Подошел к нему один парень, пошутил что-то с ним. Священник этот ему и говорит: «Ты со мной шутки не шути, ты будешь меня хоронить». (Он прозорливый был). Молодой ему отвечает: «Да я и не соображаю, как это хоронить, с чего ты взял, отец Святой, что я хоронить буду?» Прошло сколько-то времени. Приехали за этим стариком, посадили на телегу, повезли. А он знал, что они его везут расстреливать. Довезли до лесочка. Говорят: «Вставай, иди куда хочешь».
Он долго сидел на телеге. Потом встал и пошел. Они в спину его застрелили. А этот молодой шел здесь и нашел его убитым. И пришлось ему его хоронить. Эта могилка теперь возле храма у источника, и тоже очень благодатная. Многие исцеления у нее происходят.
Рязанские кабачки
После Дивеево мы едем под Рязань в одно из наших «родовых поместий», село Старый К., к бабушке жены, старейшине нашего рода. Здесь у ее дома растет дуб, посаженный полтора века назад пра-пра-прадедом жены. Меня этот дуб когда-то очень сильно поразил. Его ценность не в возрасте, а в соблюдении традиции — на протяжении нескольких поколений, не одну сотню лет здесь, на этой земле живет одна и та же семья.
В последнее время один из главных вопросов, над разрешением которого бьется все человечество и прежде всего элита — увеличение продолжительности жизни. Здесь, в Рязанской глубинке, мы нашли ответ на этот мировой вопрос. Бабушке более девяноста лет, за всю свою жизнь она никуда не переезжала, не мечтала о других землях и странах, о других мужьях, об иной работе, всю жизнь она прожила здесь, в этом доме без удобств, как и жили ее деды и прадеды. Поэтому Господь и одарил ее продолжительной, спокойной и действительно счастливой старостью.
На следующий день мы решили съездить в соседний Брыкин бор в зубровый питомник. Когда возвращались назад, увидели совхозное поле все в кабачках. Была как раз пора сбора урожая, рабочие ушли, часть кабачков валялась на поле и дороге. Будучи нормальными русскими людьми и вспомнив тут же о том, что богатые так и не вернули нам, то есть народу украденное в 90-е, мы прихватизировали три «свои» кабачка.
Но самое интересное ожидало нас по возвращении домой. Увидев наши кабачки, узнав откуда они, родственники сказали: «Что вы. Эти кабачки есть нельзя, их каждые десять дней химикатами обрабатывали. Мы их не берем».
Русский человек и капитализм понятия абсолютно несовместимые. Поэтому до сих пор мы не можем поверить, что однажды мы все проснулись при капитализме. Не можем поверить, что продукты теперь покупать в магазинах нельзя, потому что все они — те же рязанские кабачки.
И в самом деле, откуда взяться качественной еде, если всех волнует только доход и длинный рубль. А если ты честный человек и не хочешь использовать химикаты, то быстро разоришься. СМИ нас уверяют, что химикатной морковкой торгуют только китайцы. В реальности не только они. Но газеты правы. Пугай не пугай, но кушать все равно что-то надо.
Одно радует, в России капитализм долго не продержится, это видно невооруженным глазом. Ему осталось от силы еще 30-40 лет. Только непонятно, что мы будем кушать все эти годы.
Далее из Рязани едем в Беларусь, где находится второе наше «родовое гнездо».
Москва. Дети мегаполиса
В Беларусь мы ехали через Москву. Километров за пятьдесят до столицы, зашли в фотоателье, где нужно было сделать ксерокопию. Пока ожидали своей очереди, полистали школьный альбом нынешних выпускников. Какие же они старые! О, бедные, бедные дети наших мегаполисов. Какой дорогой ценой мы платим за свои ошибки. Эти 17- 18-летние дети постиндустриальной эпохи выглядят минимум на 25, а некоторые и на все 40. Приходится признать, чем город более развит, тем он более старит своих детей.
Скажу несколько слов о Москве. Нашу столицу интересно, хоть и неблагодарно описывать. На этот раз в Москве завершилось деление на «касты». Самые низшие должности занимают наши братья гастарбайтеры. Но если еще вчера они только мели улицы и убирали туалеты, то теперь они продвинулись по служебной лестнице — отвоевав у москвичей должности кассиров в магазинах и водителей маршрутных такси и еще, почему-то, киоскеров. В журнальных киосках столицы сидят только молодые азиатские женщины. Спросил у одной:
— Есть у вас журнал «Русский дом»?
Это один из немногих патриотических журналов, который болеет за свою страну, а значит, не боится даже в наше «свободное» время говорить на неразрешенные темы, хоть и не все. Таких изданий в олигархической России почти нет.
Молодая азиатская киоскерша беспомощно захлопала ресницами. Действительно, это не глянцевый, не развлекательный журнал, а значит, здесь ему не место. В московских киосках почти не осталось даже газет, невыгодный товар. При всех недостатках современных газет, они все же хоть немного, но учат думать. Это тоже не модно.
Правила перехода пешеходных переходов
Мы никогда не задумывались, что мы на самом деле не умеем правильно переходить пешеходные переходы. Сейчас объяснюсь. В нашей жизни всегда должно быть место жертвенности. На жертве и смирении основано все христианское учение (Россия — это все еще христианская страна). Только нас на каждом шагу призывают об этом забывать.
Вот скажем, вы подошли к пешеходному переходу. Не нужно сразу кидаться под колеса. Если идет поток автомобилей, а ты стоишь один… Ну и что из того, если по закону ты прав. Это не Божий закон, закон, придуманный людьми. Там ничего не стоит (а все мы рано или поздно окажемся Там, где с нас будут спрашивать по Божьим законам). То есть земные законы требуют корректировки.
На дороге всегда есть промежутки. Идет автомобильный поток, ты постой немного, смирись, это займет не более минуты. Профессиональные пешеходы так и поступают, любители и женщины идут сразу, порой даже не смотря на дорогу. И их сбивают в первую очередь. По закону такого водителя накажут, если это не таксист или большой начальник. Эти — всяко выкрутятся. В нашем городе таксист сбил пешехода на переходе и отделался условным сроком.
Крест быть москвичом
В Москве мы посетили музей космонавтики, что находится у входа в ВДНХ. Нас уверяют, что русские «случайно» оказались первыми в космосе, что во всем была виновна гонка вооружений — догоним-перегоним Америку. Кто так считает, тому нужно срочно идти в один из последних патриотических музеев Москвы, где вам быстро развенчают этот миф: даже сейчас, спустя полвека, только два ракетоносителя выводят станции на околоземное пространство и одна из этих ракет наша, отечественная.
Мы так много сделали для космоса, что для космонавтов всего мира до сих пор существует только два международных языка — русский и английский.
Здесь же в музее мы увидели чучела двух самых известных четвероногих космонавтов, а когда-то беспризорных дворняжек Белки и Стрелки, подобранных на московских улицах.
Русские могут себе позволить делать некачественные автомобили, утюги или холодильники, но в космосе, как и в вооружении, мы должны быть одними из первых.
С Москвой у меня связано много воспоминаний. Когда-то я тут жил, пока один самобытный художник из Углича не объяснил, что в Москву лучше приезжать раз в году, а жить в ней постоянно может только сумасшедший и тот, кому больше жить негде. Со временем я пойму, что Москва и счастье понятия малосовместимые. Кто это не понял, тот полжизни проводит в автомобильных «пробках», дышит воздухом, которым нельзя дышать, пьет воду, которую нельзя пить. Одним словом, несет на себе нелегкий крест — жить в Москве и быть москвичом. В конце-то концов, кто-то должен его нести.
Одиннадцатый день пути или счастливые белорусы
В Смоленской области мы зашли в продуктовый магазин, где порадовались за местных жителей. Благодаря тому, что они живут рядом с Беларусью, всегда обеспечены качественными и недорогими продуктами. Все-таки капитализм и качество понятия малосовместимые. При капитализме, от которого Господь уберег Беларусь, главное не здоровье человека, а чья-то прибыль. К счастью, капитализм у нас ненадолго. И если кто-то скажет, что я не прав, пусть закидает меня камнями.
В России все понимают, начиная от президента и заканчивая последним дворником и даже бомжом, что капиталистическая система нам инородна и долго не продержится. Но мы вынуждены ее терпеть, потому что ничего другого пока нет. И каждый из нас в силу своих возможностей ищет альтернативу.
*
В Вязьме мы заехали посмотреть старинный монастырь. Здесь только что закончилось венчание. Молодожены и гости рассаживались по машинам. Наблюдая за этими радостными и очень красивыми людьми, поймал мысль: нас теперь уверяют, что в семье должно быть равноправие. Что в штанах и джинсах должны ходить все, и мужчины, и женщины, это красиво, удобно и прогрессивно. Если это так, то почему ни на одной свадьбе вы не встретите даже супер-пупер эмансипированную женщину в штанах, а уж тем более джинсах. Потому что это на самом деле пошло, глупо и разрушает наши вековые традиции.
Почему Беларусь за самодержавие
В Витебской области мы заехали в небольшой белорусский хуторок в глухом лесу, где осталось всего три-четыре дома. Дома хорошие, добротные. У одного дома стоит урна, в ней заметил белорусские деньги. На наш вопрос, зачем их выбросили, ответили: «Они ничего не стоят, обычная бумага». Во всем мире, чем выше уровень инфляции, тем хуже живут люди. Здесь все наоборот, сколько ни падает белорусский рубль, это мало влияет на уровень жизни белорусов. Если так пойдет и далее, нам придется просить белорусского президента брать Россию на поруки, и олигархии в Беларуси нет, и села и все основные предприятия сохранились.
У каждого народа есть своя черта характера. Белорусы больше всего на свете не любят перемены. Они сыты примером соседней Украины. Белорусы знают, если придет новый президент, первые 10-15 лет уйдут на то, пока его команда наворуется. Только потом они начнут реально работать. Потому вся Беларусь голосует за исконно русскую власть, то есть самодержавие и отсутствие каких-либо реформ. Русским примером они тоже сыты.
Самый известный анекдот современной Беларуси:
Западный журналист спрашивает Лукашенко:
— Скажите честно, Александр Григорьевич, доколи вы будете президентом?
— До Коли, — отвечает Лукашенко.
Вся Беларусь знает, что у Лукашенко подрастает сын Коля, которому он и планирует передать власть.
Четырнадцатый день пути или зачем русские готовятся к войне
В Витебской глубинке мы зашли к старенькой бабушке, соседке наших родственников. Родившаяся еще до войны и прожившая всю жизнь в глубинной Беларуси, она говорит не на «искусственном» белорусском языке, который долгое время здесь популяризировали. Она говорит на чистом русском языке (как и все, с кем мы встречались в Беларуси). Конечно, ее язык немного отличается от нашего «канонического». В нем проскальзывают свои словечки — тады, помёрла, батьку. Западный говор, на который долго пытались переформатировать всю Беларусь, не родной, и слава Богу, что все здесь это поняли.
Но в то же время, через несколько дней в Минске я встретил в книжном магазине двух студентов, обоего пола, которые разговаривали между собой на белорусском наречии. Не знаю, зачем они это делали, может, это была игра или еще что. Но меня они настолько удивили, что я стал за ними ходить и подслушивать, настолько красиво и необычно звучала здесь их речь.
В одном из глубинных белорусских сел нам с сыном предложили прокатиться по лесу на самодельном малюсеньком тракторе. Не буду описывать, куда и зачем мы ездили. Самое интересное была наша дорога, абсолютно прямая дорога в глухом непроходимом лесу, дорога на десятки километров, широкая, отсыпанная толстым слоем гравия. По ней никто не ездит, кроме редких охотников и грибников. Да и ездить некуда, так как она никуда не ведет. Наш проводник сказал, что построили ее совсем недавно военные. Значит, не все у нас смотрят бесконечные дебилоидные шоу — есть и те, кто реально оценивает ситуацию.
В каске советского воина времен Великой Отечественной войны
Наша беспримерная героическая партизанская война случилась тоже не сама по себе. С удивлением узнал, что к ней начали готовиться задолго до Великой Отечественной. Начиная с конца тридцатых годов, проводили обучение руководителей будущих партизанских отрядов. В лесу делались схроны с продуктами и боеприпасами. То же самое происходило и в наполеоновскую войну 1812 года, когда партизанские отряды начали создавать еще в 1810 году — русские всегда предчувствуют войну, и они не очень доверяют одной регулярной армии.
Теперь мы снова готовимся к войне. Пока русские СМИ создают ощущение дебильной безответственности одних, другие серьезно и целенаправленно готовятся.
В Беларуси я хотел купить сыну русский танк или самолет, то есть военную игрушку с русской символикой. Потому что купить их в России сегодня практически невозможно. Зачем? Как вы думаете, наши дети, которые все детство играли в американские и китайские танки с их символикой, когда они вырастут, будут защищать свою родину от этих американских и китайских танков, но уже настоящих? Вот в чем вопрос.
В Беларуси мы хотели одеть детей к школе. Хоть школьная форма у них должна быть не китайского производства.
Покупая школьную форму, заметили на пиджачке кармашек с надписью «материал защищает от радиоизлучения». Наши потомки будут в ужасе, когда узнают, что мы своим детям разрешили пользоваться мобильными телефонами. Вред от которых тоже никто исследовать не сможет, пока всем управляют корпорации, а не наш здравый разум. Но уже сегодня есть страны (Великобритания, Индия…), где школьникам запрещено пользоваться мобильными телефонами.
Русские очень любят посещать Беларусь и прежде всего потому, что здесь мы оказываемся в советском прошлом. Например, когда входишь в магазин, продавцы не бегут к тебе с распростертыми объятиями и сияющими улыбками, как это принято во всем цивилизованном мире, включая Россию, как будто ты их лучший друг и они только тебя всю жизнь и ждали. Нет, спокойные белорусские продавщицы стоят где-нибудь в сторонке, беседуют о своем. Если тебе что-то нужно, сам подойдешь, спросишь. В Беларуси товар почти весь свой, поэтому качественный, зачем его расхваливать, не купите вы, купит другой.
Прогулка по Минску (преемник Сталина)
Моя жена покинула Минска 15 лет назад, и за эти годы здесь мало что изменилось, даже все магазины остались на прежних местах. Удивительная стабильность — белорусы не любят перемен. На лицах местных жителей стабильность и уверенность в завтрашнем дне. Повторяю, хоть белорусский рубль и сильно обесценивается, но на благосостояние жителей это никак не влияет. Беларусь это загадка мировой геополитики. Загадка она и для нас, русских. Мы постоянно у них учимся. Известный факт, что главный политический гений ХХ века, Сталин, планировал в свои преемники именно белорусского лидера Пономаренко П. К. (удивительно, что нынешний президент России не пошел по его пути). Если б Сталин не умер неожиданно, так бы, скорее всего, и случилось. Считается, что государственной системой, которую построил Пономаренко П. К., белорусы пользуются по сегодняшний день.
В это трудно поверить, но факт остается фактом, в Минске, в одной из столиц восточной Европы я пережил нападение разъяренных ос. Шел в магазин по тротуару, никого не трогал и вдруг напали. Прямо впервые со мной такое. Шел в шортах и куртке, потому оказался пред ними абсолютно беззащитен… В итоге пробежал стометровку, как, наверно, не бегал с юношеских лет, юркнув в ближайший банк и плотно закрыв за собой дверь. И смех, и грех. Даже не представлял, что такое возможно. Вот так живешь, планируешь жизнь и не задумываешься, что не только ты планируешь свой следующий шаг, но и за тебя планируют где-то наверху. Думаешь, что ты хозяин своей жизни, ан нет, не только ты. Как только так подумаешь, тут же прилетит осиный рой, выедет трамвай на Патриарших, и ты задумаешься о главных вопросах.
«Линия Сталина»
Под Минском нам посоветовали съездить посмотреть «Линию Сталина», грандиозное ежегодное шоу с участием современного вооружения. Это представление стало центральным пунктом нашего посещения Минска. Ничего подобного нам еще видеть не приходилось.
Здесь нам показали бой, который якобы происходил в Афганистане (в Беларуси живет много бывших «афганцев»). Почему выбрали именно Афган? Великая Отечественная от нас далеко, а Афган — совсем рядом. И еще, особенность истории состоит в том, что чем она ближе к нам, тем мы хуже в ней ориентируемся. Мы, например, до сих пор плохо понимаем, что мы делали в Афганистане. А ведь афганская война, по своей значимости, мало отличается от Великой отечественной. Просто это была война нового типа — когда врагами становятся наемные бандформирования, собранные по всему миру. В Афганистане мы также защищали свою родину, хоть и на чужой территории. То же происходит теперь и на Украине и в Сирии. Если мы теперь в Сирии не покончим с боевиками, то завтра они окажутся у нас в Дагестане или еще где. Кроме того, посмотрите, как только Россия переключилась на Сирию, на Украине сразу наступило затишье.
СНОСКА: На сегодняшний день, в 21-миллионной Сирии половина жителей стали беженцами, но благодаря поддержке России, более миллиона сирийцев вернулись в свои дома.
---
Сегодняшние нео-либералы уверяют, что в Афганистане русская кровь пролилась зря, что СССР надорвался на Афганистане, и эта война приблизила его развал. При этом они забывают сказать о главном. Как только русские войска вышли из Афганистана, начались внутренние конфликты, но уже на нашей территории — Карабах, о. Даманский, Приднестровье, Чечня, Дагестан, Украина. Все это постафганский синдром.
«Линия Сталина» — театрализованное представление, только взрывы здесь настоящие, стреляют по-настоящему, конечно, холостыми, в том числе из гранатометов, горят тоже по-настоящему…
Сначала нам показали мирный кишлак у военной части, ходят люди, богу молятся. Потом «мирные жители» выхватывают автоматы, и начинается бой. На подмогу нашим приезжают бэтээры, прилетают вертолеты, русские, конечно, побеждают (и хотя русских здесь именуют белорусами, но в Беларуси — в отличие от Украины — все понимают, что разницы между нами нет, мы один народ, потому и войны в Беларуси нет, а только военные шоу).
Взрывы такой силы, что оглохнуть можно. От первого выстрела из гранатомета зрители передних рядов шарахнулись от испуга назад. И все же лучше так, чем то, что происходит теперь в Донбассе и Луганске, а в дальнейшем будет и на остальной Украине. Если не произойдет «чуда».
Но в то же время, смотришь на эти военизированные шоу и понимаешь, что они готовят нас к войне. Все, кто еще способен разумно и самостоятельно мыслить, все понимают, что она неизбежна, только сроки еще неизвестны, когда начнется.
Беларусь — страна контрастов. Вот и здесь, идет война, перестрелка, взрывы, летают вертолеты. А рядом мирная сцена — работает комбайн. Страда в России очень короткая, война войной, но нужно думать и о завтрашнем дне, собрать урожай. А самое удивительное случилось минут через пятнадцать после того, как улетел последний вертолет. Через поле, где только что шел бой, пролетел аист. Напомнив нам всем: Люди, помните, что нет ничего важнее мира.
Семнадцатый день пути или яблоневые сады Сибири
Из Беларуси выехал уже один. В Смоленской области увидел заброшенный яблоневый сад. Для сибиряка яблони, тем более целый яблоневый сад — это что-то близкое к чуду. У нас килограмм яблок стоит минимум доллар (будь он не ладен). А здесь эти яблоки никому не нужны, они падают на землю и гниют. За полчаса набрал яблок на пару долларов. Буду ими подкармливаться ближайшие дни.
У нас в Сибири своих яблонь нет, не потому что не растут, а потому что не сажают. И тут вскрывается глубинный психологический вопрос. Никто из сибиряков не верит в то, что в Сибири он проживет всю свою жизнь. Сибирь и сибирский холод для русского человека они не родные, это не наш климат, не наша земля, мы все здесь пришлые, нам в этом холоде некомфортно. Наши предки вынужденно тут оказались, и мы все живем «сидя на чемоданах», в ожидании, что сможем вернуться назад. Русские не воинственная нация, поэтому нас все более и более вытесняют в холодные земли с наших родных мест. Поэтому нет сибиряка, который бы не жил мечтой вернуться на свою историческую первородину.
Но вернемся к яблоневому саду. Яблоневый сад требует несколько лет ожидания. Пока яблоня в Сибири заплодоносит в полную силу — пройдет лет десять. А может так случиться, что посаженный яблоневый сад останется в наследство вашим детям.
Взять сибирское село П., где живут мои родители. Этому селу более четырехсот лет, но в нем нет ни одного яблоневого сада, и даже нет отдельной яблоньки. Моя мама родом с Украины. Потому, поселившись здесь, она первым делом посадила яблоню. И вот через десять лет эта яблонька стала одаривать нас ведром яблок. И это не малюсенькие ранетки, а полноценные, хоть и не очень крупные яблочки. А посади мы в свое время целый яблоневый сад?! Какой бы это был подарок южных широт!
Забегая вперед скажу. На обратном пути, при подъезде к Томску, я заехал в село Вороново, стоящее на берегу Оби. И за одним из заборов, к великому своему удивлению, увидел настоящий яблоневый сад. Пройти мимо такого сибирского чуда не было сил, и я пошел знакомиться с хозяином. Им оказался старенький дедушка, который сказал, что у него здесь растет больше десяти сортов яблок. Есть даже стелющийся виноград. При этом яблоки у него совсем не маленькие, южных размеров.
На юг
Вернувшись в Москву, взял скутер, и поехали мы на юг. (Последние годы я перестал ездить на скутере по большим автострадам. Ехать на нем по автостраде, неинтересно, а главное очень-очень небезопасно. Скутер создан преимущественно для села и малых городов. Поэтому и на крупные автострады выезжать на маленьком скутере очень нежелательно, если, конечно, вас интересует такая «мелочь, как сохранность своей жизни).
Когда наступил обед, съехал в лесок для перекуса. Взял продукты, воду и охотничий кинжал. У водителей-дальнобоев всегда под рукой лежит что-то «весомое», монтировка, бита… В Бога люди перестали веровать, заповеди не соблюдают, совесть загнали в темные дебри — вот и приходится нам теперь самим заботиться о своей безопасности. Конечно, я не собираюсь его применять, но так теперь положено. Любой русский знает, что применение самообороны — себе дороже. Закон создали не для нашей защиты, не для защиты народа, а чтоб защититься от народа. Закон защищает народ в самую последнюю очередь, по остаточному принципу. Потому русские и в милицию обращаются только в самом крайнем случае, до последнего полагаясь на свои силы.
СНОСКА:
Оружие, нож, кинжал сидят у славян, у русских в подсознании. Дело в том, что русские до самого последнего времени ходили вооруженными, не потому что воинственная нация, нет, отнюдь.
Когда на Русь нападали кочевники, а нападали они на нас с «завидной» регулярностью, все мужчины должны были становиться в строй, защищать свои семьи и себя, потому оружие они носили всегда с собой. Кстати, это наложило отпечаток и на русскую психологию. Здесь кроются истоки независимости и непокорности русских, вооруженному человеку труднее навязать свою волю (почему только русские и югославы, из всех европейских народов, участвовали в партизанской войне).
В Европе было все иначе. Они и сейчас потому опустили руки, не борются за себя, свою идентичность, что они привыкли полагаться на наемных защитников. И в прошлые времена феодал содержал наемных рыцарей, которые и должны были встречать врага, народ оставался безучастным.
В ожидании новой опричнины
В 90-е, делая первые шаги в журналистике, я удивлялся, почему наша власть терпит оппозиционные издания, открыто работающие на разрушение России, почему их не закрывают? Потом понял — нужно оставить несколько оппозиционных газет, чтоб было ощущение свободы и демократии. Сейчас, спустя двадцать лет, стало все наоборот. Остались одна-две державные государственные газеты, отстаивающие существующую власть — все остальные СМИ, все без исключения — олигархические, то есть работают на разрушение России. Все эти АиФ, Комсомолки, Московские комсомольцы, Совершенно секретно… — это нескрываемые «пятые колонны», которые смотрят с любовью на Запад и мечтают об одном — как побыстрее свалить к ним. Во всяком случае, такое складывается впечатление, если их читать и слушать, все лучшее — у них, все худшее — у нас. Как сказал современный композитор Шнур: «Если телевизор включаешь, такое ощущение, что в России живут одни идиоты, выйдешь на улицу — все нормальные».
Прав был Достоевский, когда писал о либералах: Россию погубят не коммунисты, не анархисты, а наши либералы.
Россия в очередной раз оказалась под властью олигархов. А как можно от них избавиться? Предыдущая история показывает, что избавиться можно только одним способом — с помощью новой опричнины, через введение опричного террора. Какой он будет на сей раз, грозненский, сталинский, неизвестно, но по иному, мирно олигархи власть из своих рук не выпустят. Украинские события это наглядно нам продемонстрировали.
Любое ослабление центральной власти в России, ее олигархизация ведет страну к краху. Имперскость, централизация в России это не политическая характеристика, как на Западе, а нечто более важное.
И самое главное, освобождение от олигархии, выход России из смутных времен, возможен только на основе национально-религиозного единства, только на основе выстроенной идеологии, даже не важно какой. Именно поэтому в России нет своей идеологии? Она даже ЗАПРЕЩЕНА РОССИЙСКОЙ КОНСТИТУЦИЕЙ. Это и неудивительно, ведь конституция России писалась в перестроечные 90-е под диктовку американских спецслужб. Своя идеология есть в США, Китае, Японии и у любого другого успешного государства, но в России нам ее запретили. Те, кто ввел нам запрет на идеологию, прекрасно понимают, что без идеологии, религиозной или нравственной, из кризиса выйти невозможно.
И еще, из смуты невозможно выйти без предварительной изоляции «пятой колонны». А все наши нынешние СМИ, как уже писалось выше, это нескрываемая «пятая колонна». «Сейчас в России по всем показателям смутное время, осталось дождаться опричнины», — говорит историк и патриот А. Фурсов.
Дозволенные темы
Сегодня смотрел в Ютубе итоговые встречи с Владимиром Соловьевым, одним из главных наших шоуменов. Он поднимает важные темы, но только те, на которые можно говорить. То же у Михаила Задорнова, Познера и всех остальных. Я даже решил составить список тем, которые запрещено поднимать в наших СМИ:
Нет, я не против евреев на телевидении, евреи они все наполовину русские. Меня не устраивает только одно, почему они нам указывают пути нашего «спасения».
Для чего обо всем этом пишу? Потому что я ответственен за свою семью, страну, землю. За нее ответственен не сосед Вася, не иудей Соловьев, даже не президент Путин, а я сам. Потому я сам должен искать пути спасения моей семьи и моего отечества.
Мы должны понимать, что основная информационная война ведется не где-то там, не на Украине, а в нашей стране и ведется она против нас нашими средствами массовой информации, представляющими интересы Запада. Типичный их представитель — Владимир Соловьев. За всем, что говорит и делает этот действительно талантливый журналист, стоит работа не на созидание России, а на ее разрушение. Возьмем, к примеру, украинскую тему, если нам каждый день и каждый час говорить, какие плохие украинцы, мы рано или поздно в это поверим. Хоть мы и отлично знаем, что украинцы, это те же русские.
Платные дороги России
С приходом капитализма в России стали появляться платные дороги. Пока их вводят небольшими кусочками, чтоб не раздражать население.
Один участок заканчивается, вскоре въезжаешь в другой, за каждый нужно платить. Подсчитал, в среднем платная дорога стоит один километр два рубля. Это значит, если я сейчас из Томска до Москвы проезжаю 3500 километров и плачу только за бензин пять тысяч рублей, то после введения платной дороги ездить самостоятельно уже не смогу. Придется платить еще семь тысяч рублей за дорогу.
СНОСКА:
В Беларуси, где никогда не было олигархов, плату за дороги взимают с одних большегрузов. И это правильно, потому что они главным образом ее и разбивают.
---
Параллельно платной дороге всегда идет бесплатная, старая. Но на нее лучше не съезжать — будет себе дороже. Съехал сейчас на одну. Такое чувство, что ее не ремонтировали с советских времен. Здесь, у магазина, случайно услышал разговор двух женщин, одна селянка просила свою знакомую купить ей тест на беременность. Даже услышал его стоимость. Оказывается, все, что помогает убивать детей, стоит копейки.
В эту поездку на двери одного из монастырей я прочел надпись на листочке. Будто современный пророк спрашивает у Господа, почему Он не посылает в Россию новых спасителей, кто защитит ее?
Господь отвечает: Я постоянно посылаю вам новых Ильи Муромцев, Александров Невских, Суворовых, но вы убиваете их еще в больницах.
Георгиевская ленточка
Проезжаю указатель на Луганск. Где-то рядом идет война, всего 100-200 километров отделяют меня от войны. Но мой разум, разум современного человека, никак не может в это поверить.
Сейчас на дороге подобрал георгиевскую ленточку. Может, ее кто-то бросил перед въездом на Украину.
Давно переписываюсь с жителем Украины. Мы с ним вместе ищем правду, он на своей стороне, я на своей. Спросил у него, можно на машине с российскими номерами путешествовать по Украине? Он ответил, что у него во дворе стоит микроавтобус Правого сектора, а рядом автомобиль с российскими номерами.
Еще спрашиваю: если на моем автомобиле висит георгиевская ленточка, должен я буду ее снять перед въездом на Украину? Слышал, что за эту ленточку, символ нашей победы в Великой Отечественной войне, на Украине могут если не убить, то покалечить. На это он, со свойственным западному человеку либерализмом ответил: «Ленточку, скорее всего, вас попросят снять».
Почему Великая Отечественная война стала одной из главных мишеней информационной войны? Почему на Западе так боятся этой победы? Потому что она — главное достижение русских в ХХ веке! Это то, что объединяет временно распавшиеся народы единой России. Но даже это не самое важное, надо понимать, что 22 июня на СССР напал не Гитлер, не Германия, а гитлеровский Евросоюз. В его армии находились формирования Испании, Франции, Норвегии, Дании, Финляндии, Италии, Болгарии, Румынии, Словакии… Треть всех фашистских танков были сделаны в Чехословакии, а Берлин в последние месяцы войны защищали помимо немецких французский и литовские батальоны... Сам Гитлер постоянно говорил, что его цель создать именно Евросоюз, и он его создал. Возродить гитлеровский Евросоюз смогли только после гибели СССР в 91-м году. А теперь, когда Россия стала вставать на ноги, Евросоюз начал трещать по швам.
Теперь мы с вами понимаем, почему сегодняшний Евросоюз создан по лекалам третьего рейха. Поэтому Европа не может простить русским победу над Гитлером, как, кстати, и над Наполеоном.
Нас обвиняют в том, что мы из войны сделали нечто святое, но иначе и быть не может, потому что в России практически нет семьи, в которой не было бы участника великой войны. Прошлой весной мы своей семьей решились принять полноценное участие в праздновании 9 мая, когда на парад Победы выходят с портретами ветеранов.
В итоге на одну только нашу семью насчитали четыре ветерана. Это очень много, учитывая, что русские, вообще-то, это мирная нация. Мы не нападаем, мы только защищаем свое.
Девятнадцатый день пути или окончательный ответ на вопрос, почему Запад не верит в победу русских
Заправляя бензин на заправке, среди прочих товаров увидел один из лучших грузинских фильмов о войне «Отец солдата». Получается, что мы теперь и перед грузинами должны извиняться, что их деды воевали вместе с нами и помогли победить фашизм, который в Европе возрождается?
А если я сниму георгиевскую ленточку, разве это не будет предательством по отношению к моему деду, разве я не предам тем самым свою великую Родину? Вот и получается, наши деды воевали и победили, а наша задача, их внуков — доказать и завершить их победу. Запад потому не любит 9 мая, что для них это не победа, а поражение. И прошу понять, что это не очередное поражение, а самое трагическое для Европы, гибельное для нее поражение — она так и не смогла от него оклематься. Мы даже сами еще не до конца понимаем всего того, что случилось в эту поистине великую войну. Что мы выиграли и отстояли, и что они проиграли. А поскольку истории пишут победители, и историю Великой Отечественной теперь пишем не мы, а те, кто выиграл холодную войну.
СНОСКА:
Третья мировая война она не будет похожа на первую или вторую, это будет война нового типа, кроме того, на самом деле она уже идет. Мы ее не замечаем, потому что не привыкли к «новому типу войн». Мы привыкли к широкомасштабным войнам. Но те силы, которые финансировали первую и вторые мировые войны, больше не хотят вести таких затратных войн. Тем более что можно добиться тех же результатов через локальные войны (Югославия им показала, что это возможно, югославскую войну они устроили, чтоб посмотреть, будут ли работать такие войны). Украина, Сирия, Югославия, Ирак… — это локальные войны, но в них достигаются те же результаты, что при больших войнах — меняется правительство, рушатся государства, гибнут люди… Нам незачем прятаться под одеяло и трястись от страха, что начнется третья мировая война, она на самом деле уже идет.
*
Темнеет на юге очень рано. А освещать улицы на Кубани не хотят. Такая у них традиция. И в самом деле, зачем тратить энергию, если утром взойдет солнце и будет светло. В Сибири мы почем зря клянем свою власть, если на селе на улице не горит свет. У них никогда и нигде нет света, и все равно они ходят по темным улицам, лишь иногда освещая путь фонариками.
На этот раз остановился на ночь у сельского детского сада. Утром селяне поведут своих детишек в сад. Когда это происходит в городе, который насквозь болен, это понятно, но зачем селянам понадобился детсад? Городские оторваны от земли, им трудно прокормиться, у них маленькие семьи, бабушки с ними не живут... Размышляя над этой темой, понял, что детские сады и отчасти школы созданы прежде всего для разрушения традиционной семьи. Не знаю, как в ювенальной Европе, но в свободной России еще даже можно перейти на домашнее школьное образование. Когда я встречаю детей, обучающихся дома, которых не отрывали от семьи, как испокон веков и было, они кажутся мне более развитыми и жизнерадостными, и талантливыми. Но сам я устал экспериментировать, моя жизнь один сплошной эксперимент. Пусть хоть дети проживут «стандартную счастливую жизнь». А там сами решат, экспериментировать или быть счастливыми обывателями.
Религия человекобожия
Воспитанием детей должны заниматься родители, ну, в крайнем случае, бабушки и дедушки. Наша трагедия в том, что семьи стали очень маленькими, 1-2 ребенка. Дети быстро вырастают и нам, их родителям, уже в 40 лет нечего делать. И мы раньше времени превращаемся в духовных и физических стариков. А ведь 40 лет это средний детородный возраст. (Я надолго запомнил разговор с троюродной сестрой, мы ее много лет не видели и тут посетили со своими детьми. Ей скоро 50 лет, дети разлетелись, муж, за ненадобностью, ушел. Она теперь ходит «из угла в угол» в пустой и очень чистой квартире и жалеет, что поддалась на уговоры либерального телевизора и родила когда-то только двух детей).
В эту поездку я разговаривал с верующим мужчиной, примерно моего возраста. У него пять детей. Спросил, будут у них еще дети? Ответил: «Как Господь решит». И в самом деле, быть детям или нет — это не нам решать. Верующие люди это прекрасно знают. С наступлением эры абортов у нас появилась уверенность, что мы, как боги, что это мы все решаем. Отнюдь. Почему Европа, стремительно вымирает, почему у них в среднем один ребенок на семью? Потому что они больше родить не могут. Не потому, что не хотят, а не могут, Господь не дает. Сейчас Европу «спасают» мигрантами. Но когда окончательно спасут, это уже будет не Европа, а что-то совсем-совсем другое.
Кстати, я иногда задумываюсь, как назвать время, в которое мы живем? Наиболее точное название, чем ЭРА АБОРТОВ, найти сложно. Космос, компьютер, атом — это все вторично. Аборт, то есть убийство или жертвоприношение своих детей, которые массово «изобрели» только в ХХ веке, все затмил.
А вообще, это все не простые вопросы. И не мне нужно о них говорить, но приходится, потому что больше некому.
Чем дольше живу, тем больше прихожу к мысли: только живя на своей земле, в своем доме, мы можем свободно прокормить свою семью без беганий на работу. Картошка, морковка…, корова или козы. Мы даже не представляем себе, как мало надо продуктов, чтоб быть сытым. До начала ХХ века Россия так и жила и была сельской страной. С приходом к нам новой западной религии человекобожия, мы постепенно утратили чувство Бога и автоматически утратили счастье. Человек поставил себя на место Бога. Отсюда все пороки, захватившие нас, и как следствие, невиданные ранее болезни. Обрести счастье можно только одним единственным путем — вернуться к Богу. Готов повторять сколько угодно раз, что более счастливых людей, чем верующие, воцерковленные люди я еще не встречал. В Армении в эту поездку я встречу целые деревни верующих — христиан молокан. Целые счастливые деревни.
Современный человек — это человек телевизионный. Мы сегодня отучены мыслить самостоятельно. Мы мыслим темами, которые нам задает телевизор. Он нам дает темы для размышлений, он же ограничивает нас, не позволяет заходить за недозволенное. Не случайно телевизор называют новой «иконой». Он учит нас жить и думать — уговаривает брать кредиты, убеждает, что мы должны только получать удовольствие, делать аборты, забывать о своих состарившихся родителях (подспудно надеясь, что наши дети о нас в свое время не забудут)…
Главная «пенсия» — это дети
Вот скажите мне, что может дать один воспитатель в детском саду ребенку, если у него их в группе 20 или 30 детей (то же самое в школе)? Он может только проследить, чтоб они не покалечили друг друга. А главная «задача» все же, которую выполняет детсад и школа — это вырвать детей из семьи, заменить семью социумом (уж извини, дорогой читатель, что даю тебе нетрадиционные и нестандартные мысли).
Если верить статистике, дети, которых рано оторвали от родителей, вероятнее всего, оставят своих родителей, когда те состарятся. Их родителем будет социум. Именно социуму, а не родителям, они будут служить всю свою жизнь. И жить в ритме работа—дом. А их состарившиеся родители купят себе кошечку или собачку и будут их любить и воспитывать вместо внуков.
Мы забыли, что еще недавно, до наступления ЭРЫ ПЕНСИЙ, какие-то пятьдесят лет назад, пенсий еще не было. Именно дети были главной и основной «пенсией» своих родителей. Люди любили Бога, так не грешили, не делали аборты, почти не разводились, поэтому Господь им давал много детей... (Как-то знакомый рассказал, как его бабушка жила по очереди у трех своих сыновей. Сыновья между собой договорились, что их мать будет жить у каждого из них в течение года. Так она и ездила по своим сыновьям. Разве это не лучше, чем закончить жизнь в доме престарелых).
В нашем двухэтажном доме живет тихая бабушка, божий одуванчик. Живет она с детьми и внуками, у нее есть нормальная пенсия, но она каждый божий день, как на работу, ходит по помойкам. Не потому, что денег ей не хватает. У нее нормальная пенсия. Просто она хочет быть нужной, трудиться и приносить пользу. Ее раньше времени вычеркнули из жизни, а она не желает умирать, сидя за телевизором. Живи она в деревне, на своей земле, там бы работа нашлась, а что делать в четырех стенах, вот она и нашла свое спасение, бомжевать.
Крещеные цыгане
На перекрестке отчаянно голосуют румынские цыгане у своих автомобилей. Водители ни за что не хотят останавливаться, что бы те ни предложили им на этот раз, все равно будет обман. Такая у них нелегкая «работа», обманывать нас, чтоб мы не расслаблялись, не теряли человеческое обличие и не забывали о жертве. Они даже на колени становятся, потом бегут за вашим автомобилем, как будто для них это вопрос жизни или смерти.
Вспомнил, как я принял участие в обряде крещения цыганенка. Я тогда зашел в сельский храм в неурочное время. Там целый табор и только один священник, который был даже рад появлению русского «свидетеля». Потом этот священник скажет мне, что он не хотел их крестить, несколько раз отказывал, но они так упрашивали, столько проявили энергии и настойчивости, чтоб добиться своего, что не устоял. У русских этой жажды быть крещеными уже нет.
Вот только мне не совсем понятно, зачем им креститься, ведь обманывать они при этом не перестанут.
Когда крестины закончились, эти цыгане попросили батюшку подарить им икону. Сказав, что купить ее они не могут, вера не позволяет. Священник подарил им две иконы, только чтоб отвязаться. Позже он скажет, если им не подарить, то все равно украдут. Они могут принять в дар или украсть, но не купить. Они взяли иконы и на радостях даже «забыли» расплатиться за крещение. Впрочем, они правы, крещение, как и иконы, нельзя осквернять деньгами.
А я подумал: наши священники не должны забывать о первохристианских временах, когда христиане в общине все делали бесплатно, они тоже должны иногда крестить бесплатно. Правда, настоящий священник так и сделает, если вы действительно нуждаетесь. А если он об этом забудет, то цыгане ему напомнят. Такая у них неблагодарная работа.
Те несчастные румынские цыгане на дороге тоже важную работу выполняют. Они напоминают о необходимости жертвы, о которой мы не должны забывать, чтоб наши сердца не зачерствели. Для этого напоминания к нам и приезжают за тысячи километров румынские цыгане.
Кредит на колесах
Откуда взялись все эти дорогущие и супер комфортные автомобили, на которых мы ездим? И главное, зачем они нам?! Еще какие-то десять-двадцать лет назад их и в помине не было. Разве с их появлением мы стали счастливее? Это уже не автомобили, это кредиты на колесах. Для чего он нужен этот напичканный электроникой и ненужными удобствами автомобиль? Чтоб каждый божий день ездить на нем на работу и раз в год съездить на юг, ну еще в выходные посетить друзей. И все?! Только для этого отдавать столько денег и своего труда! Но ведь это безумие. Этот полумиллионный или многомиллионный автомобиль покупали явно не для этого.
Наши политики и шоумены с голубого экрана нам постоянно что-то твердят, но только не то, что волнует их народ. Никто из них не отважится сказать, что кредит — это новый вид добровольного рабства. А ведь это не важно, как нас делают рабами, предварительно одурманив рекламой, как делают сейчас, или одев цепи и кандалы, как делали раньше. Это немного странно, за кучу штампованного железа попасть в «добровольное» рабство. За автомобиль, квартиру, поездку на зарубежное море…
Вообще, есть много понятий, которые нам нужно переосмысливать… Я здесь буду вынужден время от времени к ним обращаться, потому что больше негде.
Террорист на колесах
По радио сказали, что количество платных парковок в Москве увеличится в разы. Делается это во «благо» москвичей и чтоб уменьшить количество автомобилей. Теперь около ВДНХ, где привык останавливаться, нельзя будет оставить машину. А платить деньги за воздух я не приучен.
Автомобильный бизнес очень прибылен, и его на самом деле никто не думает ограничивать. Нас, например, последние годы пугают террористами, но дело в том, что от террористов гибнет в десятки и даже в сотни раз меньше людей, чем от этих «мирных» автомобилей, на которых мы ездим. Но при этом нам никто не решится сказать, что автомобиль — опаснее любого террориста. Никто не отважится сказать, что этот дорогущий, напичканный удобствами и электроникой железный саркофаг — есть самый опасный вид транспорта. Наоборот, нас призывают покупать их как можно больше.
Понравится эта мысль кому-то или нет, но автор твердо убежден, что автомобильный век близится к концу. Автомобиль появился сто лет назад, и он просуществует еще лет пятьдесят максимум и уйдет в небытие. Как будут удивлены наши потомки, узнав, что их предки ездили на такой тяжелой, экологически вредной, вонючей, очень затратной, а главное, смертельно опасной телеге. Впоследствии люди пересядут на что-то другое и уж, конечно, более безопасное. Может, это будет скутер, как это уже произошло в некоторых азиатских странах. Скутер тоже опасен, но до тех пор, пока на дороге властвует автомобиль. Как только останутся одни тихоходные пластиковые скутеры (в Сибири трехколесные и с обогревом), то количество травм на дороге сократится до минимума.
В чем заключается любовь к Родине
Наступило время обеда, и я остановился на перекус. Здесь, как и везде, где останавливаются водители, на земле навален мусор. Решил устроить костер из мусора. Любовь к Родине заключается не только в том, чтоб воевать с фашистами и писать «военные» очерки, но и в том, чтобы убрать мусор за собой и особенно за тем, кто еще не научился это делать.
*
В Ростовской области пошли одни засеянные поля, поля. Лесов здесь почти нет. Поле это, конечно, хорошо, но дышать-то мы будем чем? Если мы не сохраним девственных лесов Сибири и Дальнего Востока, куда еще не пробралась цивилизация и китайцы, чем мы в дальнейшем дышать будем? Если капитализация России будет продолжаться и далее, то главные легкие планеты могут не дожить до наших внуков.
Жалею, что после Ростова не свернул на Ставрополь и не поехал по параллельной дороге. Здесь народ совсем сошел с ума от обилия машин, жары, усталости и близости моря. Их можно понять, они целый год ждали этого отдыха как главного избавления — сидели в душных офисах, их детей в детсадах и школах воспитывали чужие дяди и тети — и только здесь в эти одну-две-три счастливые недели они смогут просто жить, обретут себя и станут вновь полноценными людьми. Они будут не заведенными машинами, не винтиками какого-то механизма, а начнут просто жить в окружении своей семьи и, естественно, что они теперь летят на всех парах, боясь потерять хоть мгновенье. Даже не очень заботясь о безопасности.
Проехал придорожный щит с надписью: «В мире каждые 10 минут на дороге гибнет ребенок». Подумал, что бы сказал Достоевский, прочитав эту надпись? Если в мире каждые 10 минут под колесами гибнет ребенок и при этом, скажем, каждые 10 минут рождается сто детей, то почему никогда не напишут о втором, о самом главном и радостном? Зачем они нас все время запугивают!? И главное, почему никто не напишет, что все автомобили мира не стоят слез одного ребенка. Вот и получается, с тех пор, как человек подменил Бога машиной, машина стала человека наказывать.
В Краснодарском крае часто летают истребители, парами и по одному. Пока отдыхал, за полчаса пролетели три раза. Тут Россия заканчивается, и начинается чуждый нам Кавказ. Мы должны заботиться о непроницаемости своих границ, чтоб ни один супостат не проник. Чтоб не пришли армии мигрантов, поглощающие теперь Европу. Постаревшая Европа решила влить в себя молодую и энергичную кровь чужих культур. Ее можно понять и пожалеть. У нее просто нет иного выхода, ее н кто об этом не спрашивал, ей просто подписали смертный приговор.
Жара и кондиционеры
К обеду на юге наступает безумная жара. Сибиряку перенести ее сложно. Проезжая мимо озера, заметил купающийся народ, подъехал. Сказали, что озеро это платное. Непривычно это и необычно. Подумал-подумал и решил ехать дальше, чтоб не нарушать свободных сибирских традиций.
Иномарки едут на юг главным образом с кондиционерами — окна у них плотно задраены. Я стараюсь не включать. Одна из заповедей наших дней гласит: чем меньше будешь пользоваться удобствами цивилизации, тем будешь здоровее и дольше проживешь. К тому же, какой смысл ехать на юг и не поджариться на солнце, а просидеть все пекло в холодильнике.
Ходят слухи, что кондиционер вреден для здоровья, но доказать это никто не возьмется. Чем дольше у нас будет править капитализм, тем будет больше «недоказуемых» областей. Так же, как никто не решится доказать вред мобильного телефона, или СВ-печи и много чего другого… В мире где правят корпорации, появляется все больше «не пройденных и заповедных дорог».
Запретная книга
Сегодня от знакомого получил письмо. Зная, что я еду в Армению, он предложил там встретиться с Г., который «сбежал туда от преследований». Зашел к тому на сайт, полистал его книгу, которая, похоже, и явилась причиной бегства. В его книге немало интересных мыслей, но в целом она более вредна, чем полезна, очень агрессивная (поэтому не указываю имени автора).
СНОСКА:
Как, например, православный писатель Юрий Воробьевский, который тоже находится под запретом. Если читать одного Воробьевского, может показаться, что нас окружают одни враги. Одно время я им тоже увлекся, пока один батюшка не объяснил — «синдром Воробьевского», то есть видеть одних врагов, это самый начальный уровень веры, который нужно побыстрее пройти, а не задерживаться в нем на всю жизнь.
---
Книга Г., сбежавшего в Армению, это был своеобразный учебник истории, где он рассматривает все самые значимые события русской истории. Перечислю некоторые мысли этой книги, показавшиеся интересными:
СНОСКА:
Мы и в самом деле нуждаемся в новых учебниках истории, как, например, «История России с древнейших времен» Василия Татищева. Ценность которой заключается в том, что Татищев пользовался летописями, уничтоженными в XVIII веке.
Прочитав о Высоцком, вспомнил, как один мой родственник рассказывал. В далекие 90-е он лежал в больнице. Вместе с ним в одной палате лежал начальник КГБ (видно, ему было скучно в отдельной палате, и он попросился к ним). Так вот, тому начальнику принесли экземпляр только что вышедшей первой книги Владимира Высоцкого «Нерв». Рассказывал, как они всей палатой ее читали.
---
Поднебесные Минводы
Автомобиль я оставил в Минводах, при Покровском кафедральном соборе, под «присмотром» самого преподобного Феодосия Кавказского, где покоятся его мощи. Храм этот увидел с дороги. Заехал, поговорил с настоятелем. Разрешили оставить автомобиль на территории, сказав, что оставлять на улице автомобиль на Кавказе не рекомендуется. Видимо, потому, что улицы здесь по ночам не освещают.
Удивила атмосфера этого храма. Прямо скажем, неземная атмосфера, уезжать отсюда не хочется, такое чувство, что где-то рядом с этим местом находится рай земной. А выйдешь за стены — все то же. Везде люди как волки, грызутся друг с другом, войдешь сюда, тут все улыбаются, любят друг друга и желают друг другу только хорошего. Одним словом, атмосфера здесь исключительно монастырская. Совсем не удивлюсь, если через несколько лет он превратится в монастырь.
В этом храме, после службы, ко мне подошла незнакомая женщина, протянула деньги. На мой вопрос — зачем? ничего не ответила, ушла. Видимо, кто-то ей сказал, что я паломник, еду в Армению. У христиан так принято, помогать друг другу. Путники они более кого-либо нуждаются в помощи. Потому за нас, грешных, и молятся во всех храмах.
Здесь, в Минводах, на перекрестке купил арбуз и разговорился с продавцом, мужчиной лет пятидесяти. Оказалось, он из Сибири, из того же городка, что и я. Но в 70-е вынужден был сбежать из дома, чтоб не посадили за драку. С тех пор ни разу не возвращался. В Сибири у него осталась мать, сестра… Говорит, раньше все времени не было — деньги на свадьбу копил, потом дом строил, дети пошли…
И в самом деле, откуда браться сыновней любви, если нас, советских детей, уже в три месяца отрывали от семьи и отдавали на воспитание в ясли. «Иначе было нельзя».
Кавказ, однако
После Пятигорска Россия сразу закончилась, и начался Кавказ. Что интересно, здесь Россию любят и уважают гораздо больше, чем мы сами, в самой России. Причем чем сильнее Россия становится, тем больше ее любят и уважают. Перед Чечней на дороге висит изображение огромного Путина, нового «царя» России и надпись: «Мы гордимся своей страной». Причем президент наш изображен по-кавказски, как агент 007.
Сейчас на одном из перекрестков вышли из машины две девушки-автостопщицы. Не успели они выйти из одного автомобиля, как тут же затормозили еще два. Девушки даже рук не успели поднять, чтоб проголосовать. Просто сели без лишних слов и поехали дальше. Кавказ, однако. Здесь сохранилась не только любовь к сильному государству, уважение к старшим, но и рыцарское отношение к даме.
Подумал, а что, собственно, эти две девицы получат от автостопа? Что кроме впечатлений? А что потеряют? Задача женщины, девушки — блюсти честь и ждать своего суженого. От этого зависит ее счастье и счастье ее будущей семьи. Мир она еще успеет познать вместе с мужем. У нее на это есть целая жизнь. Потому автостоп и не близок русской православной целомудренной традиции, потому он вырождается в России. Не случайно главный идеолог автостопа К. сразу принял мусульманство.
*
Палатку поставил и заночевал перед Владикавказом.
Разжигая костер, поддался греху и заглянул в центральную газету. На первой странице передовая статья «Аллочка, брось сигарету». И несколько фотографий курящей примадонны. Статья рассказывает, как Пугачева всю жизнь «борется» с грехом и никак не может победить. Если кто-то скажет, что это не реклама, пусть закидает меня камнями или того хуже, меня вышлют на жительство в Америку или Западную Европу.
Я никогда не обратил бы внимания на эту бульварную статью, если б лет пятнадцать назад в Татарстане, в одном из храмов, мне не рассказывали, как к ним ежегодно приезжает поклониться их чудотворной иконе Алла Пугачева. Она же была одним из главных спонсоров этого храма. Сказали, что она там закрывается на всю ночь, отмаливать грехи.
Одна информация подается для масс, другая для избранных, истину же нужно искать где-то посередине… Мы должны понимать, что те, кто беспрерывно мелькает на экране, участвует в бесконечных шоу, это лишь роль, которую они выполняют и к реальному человеку она имеет мало отношения.
Двадцать третий день пути или попытка реабилитации Сталина
Все, кто едет по Военно-Грузинской дороге, в самом ее начале, в Северной Осетии, у одного из отделений полиции может увидеть памятник Сталину. Позже я встречу в Осетии еще несколько его памятников. Северная Осетия — это пока единственный регион России, где встречаются памятники Сталину. Автор не является поклонником Сталина, в нашей семье тоже есть немало пострадавших в дни сталинского лихолетья. Это слишком скользкая тема, однако в последнее время я стал задумываться над тем, что роль Сталина в нашей истории нужно кардинально пересматривать. Слишком много сил у нас, а прежде всего на Западе, заинтересованных в очернении имени Сталина.
Наивно было бы обвинять во всем один советский строй. У самодержавия возникли неразрешимые проблемы, от которых оно не могло избавиться только своими силами. Потому потребовалась более жесткая советская система, созданная, прежде всего Сталиным, которая могла исправить ошибки прежней системы. Главная ошибка постпетровского периода, что Россия поддалась влиянию глубоко чуждых ей западных идей и влияний, которые и привели, в конце концов, к гибели самодержавной России.
Какие это были неразрешимые проблемы? В 1914 году иностранному капиталу в России принадлежало 100 процентов нефтяной промышленности, 90 процентов добычи полезных ископаемых, 50 процентов химической промышленности, 40 процентов металургической промышленности… Россия в начале века имела самую большую в мире иностранную задолженность.
СНОСКА:
Не произойди «смены энергий» в 1917 году, Россия могла просто развалиться. Как писал перед революцией знаменитый публицист М. О. Меньшиков, расстрелянный большевиками в первую очередь: «Из России текут реки золота, на покупку западных фабрикантов, на содержание более чем сотни русских, живущих за границей. Неисчислимое количество усилий тратится на то, чтобы наперекор стихиям поддерживать в бедной стране богатое культурное обличие. Если не произойдет какой-нибудь смены энергий, если тягостный процесс подражания Европе разовьется дальше, то Россия рискует быть разоренной без единого выстрела».
---
Масштабы сталинской трагедии сильно преувеличены. Последние десятилетия нам без остановок твердят о сталинских репрессиях, но никто при этом не желает вспоминать, сколько русских сгинуло уже в наше время в 90-е, после самого крупного ограбления русского народа… И как следствие — массовый суицид, алкоголизация общества, разврат, утрата смысла жизни, отъезд за рубеж, разорение села… Это все преступления перед своим народом, более крупные, чем 37-й год, или равное ему, но о нем предпочли сразу «забыть».
Так же как пришедшие теперь к власти нью-либералы не вспоминают, что в результате правления Петра Великого в России умер каждый третий мужчина. И то, что закономерным итогом петровских реформ явились революции 1905 и 1917 года.
История есть лучшее средство борьбы за прошлое и будущее. «Кто контролирует прошлое, тот контролирует и будущее», — писал Оруэлл.
Здесь, в Северной Осетии, у памятника Сталину состоялась моя беседа с осетинским полицейским. О грузинах он сказал: «Грузины не понимают, что не защити их Россия два века назад, их бы теперь просто не существовало. Турки давно растворили бы их в себе».
*
А я, поехав дальше, задумался очередной раз, в чем смысл моих поездок, ради чего я трачу свои силы, здоровье, время? Один мой дед казак, ветеран Великой Отечественной. Казаки это православное воинство, защищающее Русь от ее сотворения. Вот и получается, что я продолжаю казачьи традиции своего рода.
Мы думаем, что Родину можно защищать только с автоматом или пистолетом. Мой дед защищал ее с автоматом или винтовкой, мой отец защищал родину с пистолетом, он советский милиционер, я защищаю ее с ручкой, фотоаппаратом и видеокамерой. Причем еще неизвестно, кто из нас больше приносит пользы. В пору ведения психо-информационной войны, традиционное оружие уже не имеет смысла. И на первый план выходят СМИ.
То, что мой дед победил фашизм силой оружия, этого оказалось недостаточно. Главный бой еще впереди.
Окончание следует.
*********************************************************
ПРИЛОЖЕНИЕ:
Господь нам дал эту власть для вразумления
Беседа с алтайским священником Н.:
В последнее время наши священники вынуждены взять на себя роль «политпросветителей». Потому что нам разобраться в происходящем очень сложно, почти невозможно.
Наши правители говорят нам одно, а делают совсем другое. Давно нужно было вкладывать деньги в высокотехнологические производства, а не в природные ископаемые. И вот сейчас пришло время, когда упали цены на энергоносители, и у нас промышленность оказалась в таком провале, на таком дне... А нам говорят: все нормально. При этом цены повышаются, а зарплаты понижаются. Отчего это происходит, опять Америка во всем виновата?
Наша экономика вся насквозь колониальная. Но иначе и быть не должно, если эту власть с самого начала наняли олигархи для управления страной. Уже более 20 лет прошло после развала СССР, мы разве пересмотрели результаты приватизации? Я, вообще, против революций, но они ведь присвоили народную собственность, нашу с вами собственность. Как ни встречу на улице «Мерседес», вижу, что на нем вращается мое колесо. Возвращать все это все равно придется. Очень хочется, чтоб это случилось бескровно.
Сырьевым придатком Запада мы никогда не были. Им не была ни царская Россия, ни даже советская. Сырьевым придатком нас начал делать Хрущев, окончательно сделал Брежнев, нынешние — их наследники.
А пока у нас появляется все больше долларовых миллионеров и все больше нищих. Поэтому я не обольщаюсь по поводу их обещаний. Может быть, они когда-нибудь объединят свои усилия с Китаем и обрушат доллар, но вряд ли. Трудно ожидать от этой власти что-то толковое, ведь она изначально начиналась как власть жидов и каторжников.
Поэтому я всем советую, переезжайте в свои дома, копайте огороды, сажайте, чтоб было все свое, корову, коз заведите… Живите так, как будто правительства нет. Я даже на всякий случай каменные ручные жернова держу. Чуть что случится, брошу горсть, и у меня мука будет.
Мы под Божьим покровительством, мы с Богом, нам с вами бояться нечего, а они нам все время навевают страхи. Почему в новостях показывают каждый раз только кровь, убийства и насилие? Чтоб в нас всегда жила мысль, что следующими можем быть мы, что и к нам они могут прийти… Нужно всегда помнить, что не террористов бояться надо, а своего правительства, его телевизор.
Знаю главное, что если мы с вами перестанем молиться, то мир сразу сложится. Поэтому будем просить, чтоб Господь не оставил нас. Даже ради одного кающегося Господь спасет весь мир.
Хочется, чтобы лидер был у нас сильный, но все время одна и та же картинка. Ну, скажите, как я могу уважать человека, который активно лезет в мировое правительство?
Мы должны молиться и за власть нашу — за Путина и за Ельцина молились, какой бы он ни был. Почему мы должны за врагов наших молиться? Да потому что они еще хуже станут без молитв наших и нам только хуже сделают. Поэтому будем молиться за власть.
К сожалению, у нас сейчас вся бандитская структура узаконена — если ты украл до пятидесяти тысяч, то тебя посадят или расстреляют, если больше, то лишат депутатской неприкосновенности и, в крайнем случае, сделают выговор… Господь нам дал эту власть для нашего же вразумления.
* * *
Собирание земли русской — цель ежегодных экспедиций сибирского путешественника, писателя и оператора Андрея Сотникова.
ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЯМ:
Без вашей помощи экспедиция-2016 Андрея Сотникова и проекта «Спаси-храм» может не состояться.
Спонсор прошлых экспедиций, благодаря кому вышли в свет фильмы А. Сотникова о Беларуси, Крыме, Карелии и книга «Быть русским» находится в сложном финансовом положении.
Автор даже не смог доделать фильм о поездке в Армению и общине молокан (требуется 10 тыс. руб. на оплату видеомонтажа).
Всех читателей, кто сможет помочь автору доделать фильм, а главное, окажет любую посильную помощь в финансировании экспедиции 2016 года — счет, адрес и телефон автора указаны на сайте spasi-hram.ru.
Любое пожертвование можно перечислить с банкомата Сбербанк, Газпром и любого другого, а также терминала по оплате сотовой связи. Счет Сбербанка России N 63900264 9006593443 (Сотникову Андрею Владимировичу для экспедиции 2016 или фильма).
Делая перечисление, не забывайте сообщить свое имя и полный почтовый адрес (лучше по электронной почте автора a_sotnikov собака rambler.ru).
Имена всех жертвователей будут указаны на сайте Спаси-храм.ру, а главных жертвователей (более 500 руб.) ожидают подарки от автора — его книга и видео фильмы.
Маршрут экспедиции А. Сотникова
август-октябрь 2016 года:
Сибирь—Прибалтика—Молдавия—
Сербия (?).
50 процентов затрат на экспедицию автор берет на себя, но этих средств будет явно недостаточно. Дорогие читатели, без вашей посильной помощи экспедиция 2016 года впервые за 10 лет может не состояться!
В результате экспедиции 2016 года будут сняты 2-3 фильма и написан большой очерк для сайта ДРОМ.РУ, а самое главное, установлены духовные связи со славянами Восточной Европы.
Фильмы Андрея Сотникова:
Продолжительность каждого фильма 50-60 минут.
Книга Андрея Сотникова:
«Быть русским. Книга странствий и паломничеств».
Книга рассказывает о паломничествах автора за последние 10 лет на маленьком скутере (мопеде) по Сибири, Сахалину, Грузии, Монголии... 210 страниц, 70 фотографий.
*
Автор читает все комментарии, но если вам важно получить ответ от автора, пишите на адрес a_sotnikov собака rambler.ru
РЕКЛАМА ОТ АВТОРА
Разные люди советуют автору создать в Ютубе патриотический канал. Который будет посвящен путешествиям на скутере и вопросам, на которые существует запретное табу для СМИ, но которые волнуют россиян в первую очередь.
Если все сложится, через месяц-два можно смотреть первые серии канала от Андрея Сотникова.
Темы будущих бесед: